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第一百一十六章年終考察

    測試廣告1    如果小孩子喜歡玩泥巴,不要怪他,因為這是刻錄在人族基因中的經驗傳承。看小說網 www.kanxiaoshuo.net玩泥巴是製作陶器的基本能力,把泥土捏成形狀,然後通過火焰烤制就是人族文明初期陶器的來源。

    芸姚為了明年的鹹菜大業,正在瘋狂地玩泥巴,她是理直氣壯,因為玩泥巴有大用處,女媧娘娘都玩泥巴呢。

    製作陶器自然也有專業人陶人,知識是壟斷在陶人手中的,但芸姚是穿越者這難不住她。一天可以製作十個土坯,先放在陰涼的地方陰乾,然後燒火烤制。

    很快芸姚就製造了一百多個瓦罐,壞掉的瓦罐也有一百多個。壞掉的就當成是練箭的靶子,全部射碎,碎片被芸姚做成了馬賽克圖案,在采邑中央拼出了一個『朱』字。

    國人和野人都是驚為天人,沒想到把碎片拼在一起竟然有如此神奇的效果,他們是紛紛效仿,回家用小石頭、小貝殼之類的碎片也在牆上拼馬賽克的圖片,風靡采邑。

    「這算不算我的原創?」芸姚心想自己是不是創造了一種新的藝術形式?

    並不是,早在千年前人族墓葬里就會使用玉片拼圖了,只是數量比較少,並沒有流行。應該說是芸姚讓馬賽克流行了起來,因為她見采邑的大家都有興趣,於是開創性地發明了『圖譜』。

    不是每個人都有構圖能力的,有些人或許想要製作馬賽克拼圖來裝飾牆壁,可是收集了材料回來卻發現沒法下手,面對空白的牆壁,他們根本不知道該如何把碎片組成一幅完整的圖。

    這個時候如果有設計圖,或者有什麼參照物的話就能讓他們模仿了。

    於是芸姚在竹簡上刻錄了一些例圖,給野人作為參考。既然大家都有興趣,那麼芸姚自然不會小氣,花費時間精力製作了『十二例圖』,包含了花、草、樹、鳥、犬、豬、雲、太陽、月亮、馬車、射箭、房子。

    芸姚先把竹簡併攏在一起,當成是一個完整的平面,刻完圖案後再用麻繩和皮革製作成竹簡,雖然有縫隙,但並不會影響圖案。

    有了這十二個竹簡之後,連野人也能快速上手馬賽克圖案,而且新的材料也不斷被開發出來,不僅僅是石頭和貝殼了,還有樹枝、碎葉,反正一切可以分為一片一片的東西都可以用來創作。


    可以說芸姚的『十二例圖』擁有開創性的意義,配合馬賽克拼圖大大地開發周人的智力和他們的審美。同時也讓大家意識到除了壁畫之外,在竹簡上也一樣可以作畫。

    於是除了馬賽克之外,竹簡圖也開始流行起來了。

    不能小看西周的勞動人民,他們見到『十二例圖』之後很快就看穿了這種圖簡的製作方法。

    以前的竹簡都是先做成簡,然後在上面刻字,但圖簡顯然是先刻上畫再製作竹簡,所以一片片竹簡上的刻痕才會首尾相接。

    於是這個冬天,從芸姚的采邑開始,一股藝術的風潮刮向了整個魯國。芸姚的十二例圖隨著凌人和考察芸姚采邑的使者傳開了。

    凌人並不是一批就結束采冰的,一共有好幾批,他們來了之後深深被馬賽克的圖案吸引,回去之後在自己家也嘗試製作。

    而考察采邑的使者更是直接拿走了十二例圖的竹簡,說是要帶回去讓全國共賞,以彰顯朱家的功績。

    經營采邑並不是為所欲為的,因為每個采邑都會有很多公家的東西,而且采邑經營的好不好也是有標準的,所以每年都有一次普通考察,三年有一次大的考察。

    考察不僅僅是針對芸姚,也是針對采邑里的士。因為芸姚是貴族,就算經營不善那也還是貴族,但士就得背鍋了。

    所以當考察的使者頂著冷風來到采邑的時候,叔宰是最緊張的。雖然朱家采邑非常不錯,但他就是忍不住擔心自己還有什麼紕漏,要是被抓住把柄,輕則扣俸祿,重則受國君懲罰,不可不謹慎。

    芸姚也把渡河的獨木舟、牛皮筏、空葫蘆都拿出來曬曬,接受使者的檢查。

    葫蘆壞了要換新的,采邑里就有葫蘆藤,大葫蘆是芸姚的,小葫蘆都分給各家做瓢。

    車人把馬車擦拭得乾乾淨淨,順便和犬人一起把馬餵飽。



  
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