在聽到那幾個負責晚上守護洞口的保安不受控制地睡了過去時，我已經猜到這幕後之人是誰了，此時電話拜託王所長一查投資之人的信息，竟然是個已經死了一二十年的窮光棍，這無疑是個假身份，就更證明了我的猜測正確。
投資之人的目的應該就是工地洞穴下的那塊黑石頭！
姑且認為他是個人，能神不知鬼不覺地讓五個保安昏睡到天亮，並搬走一塊重量至少有幾萬斤的大石頭——要知道黑色的隕石和八仙桌大小差不多，而且還在五十多米深的地下洞穴內，即便是藉助吊車等工具，這也不是個小工廠。
南派三叔的《盜墓筆記》中描述，張啟山張大佛爺一夜間把一座幾噸重的大佛搬到了自家院子中，這也是他「大佛爺」外號的由來，道上的人背後說他用了一種叫「五鬼搬運術」的道法，大佛像是他操縱著五個小鬼搬來的。
上次聽平等王還是轉輪王提過「五鬼搬運術」，我還特意查了一下。
根據《三國志》記載，普通信眾加入五斗米道，被稱為「鬼卒」。
這個「鬼」字代表的含義，與現在「鬼」的意義有天壤之別。受道已信，就被稱為「祭酒」；再往上升職，就是「治頭大祭酒」。
最高領袖當然就是天師。張道陵雖被稱為天師，但同時也被人稱呼為「鬼主」。這也說明道教與巫教的淵源關係。
傳說古時候人鬼交雜，鬼能夠白天出沒。張天師與八部鬼帥大戰於青城山，最終取得勝利，並將惡鬼封印在青城山下，不允許晝行。
細考這些故事，可以推斷：所謂的鬼和鬼帥，不過是蜀中的巫師罷了。五斗米道合併了蜀中巫教，因此有些法術必然傳承自巫教。五鬼搬運術就是其中典型的遺存。
現代人希望五鬼能為自己搬運錢財。特別是民間認為，鬼為人運財而生陰德，人為鬼超度而得橫財。似乎是一件雙贏的事。但道教認為，五鬼搬運的功能遠不止如此，幾乎能「無所不搬」。
要役使五鬼進行搬運，還是使用符籙--五鬼符。
古人很虔誠地認為字紙神性，只要將神鬼的名字寫在符紙上，通過一系列儀式便能夠實現與鬼神交感。因此五鬼符上的符號，除了星圖之外，最重要的是寫上五鬼的名字。紀曉嵐的筆記小說《閱微草堂筆記》中，只要喊出作祟的鬼的名字，鬼怪就會避走。
按符籙中記載，五鬼的名字是竇仁、十泰、李凱、褚鋔、張五。至於五鬼從何而來，卻杳無可尋。
五鬼搬運法的儀式非常複雜。
先要準備一包骷髏在法壇之下。
五個骷髏對應五鬼，以實現交感。然後才焚香念誦真言：「南無胃浮，唵吉唎，唵吉唎。」這個咒語又可以看出佛教的影子。中國儒釋道三教兩千年以來一直在相互影響，纏繞到了一起。
真言一氣念七遍，吸五方氣五口。在正式使用五鬼符之前，要先燒焚一道九靈符。燒符一道，呼叫一次，五道五次。這樣五鬼現形時，就可以役使了。
使用五鬼符，除了搬運財物和其它物品之外，甚至還可以使五鬼來抬轎子。這個場面實在是有些詭異和恐怖，特別是如果這個場景發生在月黑風高的夜晚時。因此，鬼抬轎子的場面，特別為恐怖片所喜歡。
這些場面一播出，也確實起到了震懾人心的效果。而這些創作靈感，正是源自五鬼搬運術。
之前我根本不信這種玄玄乎乎的說法，可是現在最先想到的就是這種邪惡的術法——除了使用類似的道法外，這根本就是個不可能完成的任務。
而擁有這種術法的又會是什麼人呢？
又想到那晚我鎮北側古墓中的經歷，忘記是平等王還是楚江王說過，那很像是前秦時期的一種術法。
難道那晚控制黑霧的和今晚神不知鬼不覺搬走大石頭的是同一個人？
這人不但擁有強大的術法，還擁有驚人的財富——能隨便就投資三四億的人在整個龍城市也能排到富豪榜前十名。
另外我又想到安博士說的話，他之所以被迫停止繼續考古發掘，是受到了上級的命令。
難道這個「上級」也和這人有關？是他干預了這次考古發掘？
第四百一十二章 五鬼搬運術
