22，書歸正傳，接上石楞子他們的正上橋
咱們說上面的這些閒話的功夫，裝扮成鬼子兵的石楞子他們，已經從岸邊，走上了田家村橋頭。
咋著又出來一個田家橋。
這裡面，又有一個講究。
薛姓的後人，因為祖輩上出過高人，臉上榮光，所以霸道，但是，他們只是對勢單力薄，沒有硬棒兒人撐腰的小女人霸道，對田家村的人，根本不好使。
沒勢沒力的人，歷來就是滾刀肉，你拿斧子我拿棍，你狠，我更狠，我把門框我怕誰。
所以，田家村的人，氣不過薛家後人的霸道，伸張正義，替天行道，堅決的拿棍，把薛家的人給揍跑了。
揍跑了薛家的後人，田家村的人，已經忘記了還曾有的「雪」橋，還曾有的「兩孔」橋，還曾有的為小女子打抱不平的把薛家人拿棍揍跑的一檔子事兒，接管了這座大橋後，緊接著改名，叫做田家村大橋。
田家村的人，也有硬道理。
不管怎麼說，這座橋，也是皇上建的，皇上在這裡建橋，傳說出來，田家村的人，臉上也有光，咱這裡雖然沒出一個草棒子高的人，但是，咱村里，皇上到過，鳳凰不落無寶之地，這兒是風水寶地，現在雖然還沒出來大官兒名人，但是，保不住以後幾百年，幾千年不出來，有道是，皇上人人坐，今日到我家呀，還有，三十年河東，三十年河西，咱現在的田家村，就在河西，三十年，三百年，咱等得起。
再說啦，即使不出大官、貴人，名人，即使這兒，剛年修橋時候的托塔李天王眼瞎，啥也不出，啥也沒有，但是，最起碼，拆了橋，還有一大堆的松木，可以當柴燒。
憑嘛你說叫薛橋,它就是薛橋了。
軟得怕硬的，硬的怕愣的，愣的怕不要命的，再對說摸刀就摸刀的田家村的人，講什麼王寶釵、薛平貴，不好使，不信。咱刀兒上，講理去。
於是，薛家的光榮的後代，在用官兒，嚇不倒的田家村人面前，只好孬種，後退，不再牛不喝水強按頭，只好、無奈地，退守到橋東，霸住那塊功德碑，再往東，霸住薛橋鄉，這個虛名分，繼續著和他們田家村的人較量。
讓大橋，就先叫田家村大橋罷了。
這也是到現在，橋東的薛家和橋西的田家，到現在還治氣，還不通婚的緣由。
在那種年月里，沒權，沒錢，再沒拳頭，就像那個被皇上寵幸過的小女子，那就伸出頭，讓人家拿小刀子兒，慢慢地凌割肉，當茶葉，讓人家持續續水的泡吧。
人家把你欺負死，還會吐口唾沫鄙視說，窩囊，活該。
石楞子他們，排著隊，走上了大橋的橋面上。
橋建的，確實結實。
一色的東北的松木，多少年的行走，已經磨得棗紅。
主梁都是陶罐子粗細的落葉松，整根排成，搭在兩岸上的，就省了橋墩，也方便了穿過大橋的行船。
大清河，流到這裡，河寬浪大，但，多少年來，硬是沒礙著大橋什麼事，看來，古代的造橋技能，實在好。
石楞子的鬼子小隊，齊刷刷地走在松木大橋上。
仍然沒引起攔路搶劫的、忙著發財的漢奸們的注意。
他們倒是驚動了走在橋上的老百姓。
走在橋上的老百姓，見到這樣如狼似虎的鬼子兵，嚇得，四下里躲閃，慌恐的眼光里，充滿著畏懼，也包含了仇恨。
不大寬敞的橋面上，立即出現了暢行的道。
這些躲閃的老百姓，男的女的，個個衣著破爛，面色蠟黃，表情木訥，生活，已經壓彎了他們的腰身，將他們推置到瀕臨死亡的邊沿上。
災難深重的中國，能何時，將您的百姓，從重壓下，解脫出來，哪怕片刻的時辰。
幾十年，幾百年，幾千年了，中國的老百姓，也該直直腰身，也該生活的像個人了。
石楞子看著這些慌亂的百姓，暗暗下著決心，就是拼將出這一腔熱血，也要打破那些藏垢納污的罈罈罐罐，把他們，這些父老鄉親們，從水深火熱的中，解放出來，再不受外來的、內在的、兇惡勢力的欺辱，做國家的主人，做自己的主人，開心地，幸福地生活在這美好、美麗、富足的湖西大平原里，
第二十二節 書歸正傳，八路鬼子正上橋
