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對於齊天大聖的教育問題，劉瑞安有著很詳細的方案。
除了修煉、悟道之外，還附加了小學、中學還有大學的學課知識。
在劉瑞安看來，光是修煉出一身強大的力量確實是很有意義。
但除非你能修煉到三教聖人的地位，否則依舊逃脫不了被算計當棋子兒的命運。
雖說學了這些知識，該逃不了還是逃不了。
可不管怎麼說，做一個有思想、有文化、有知識、有內涵的鍊氣士，怎麼也比做個只知道用蠻力的傻大個兒強吧。
除了小學、中學還有大學的課程，劉瑞安自然也不會不去考慮齊天大聖的天性。
哪怕對方現在還只是個水貨的大聖，但就像那句很不好聽的老話說得，狗改不了吃屎。
想要讓齊天大聖安心做學問，不安排一些讓他喜歡的課程，呵呵……後果不用猜也知道會怎麼樣。
於是在傳授知識的同時，劉瑞安也將一些現成的或者自己改編、杜撰出來的故事一一寫了下來。
這些故事不光↘聽得讓人熱血沸騰，其中也包含了很多的道理。
當然了，光是故事肯定是不夠地。
武道修煉這一塊，《先天七十二變》這部道書上已經有了配套的記載，自然不必劉瑞安再去操心。
但一個人修煉。特別是武道上的修煉，就跟閉門造車沒什麼區別。
正好劉瑞安恢復自身的修為同樣也需要磨礪。於是就成了最好的陪練對象。
每天早中晚各一個時辰的對練，足以讓齊天大聖的精力發泄到一部分。
除此之外。對於那些偷偷摸摸找上門來蹭課的猴子，劉瑞安也沒有任何驅趕的意思。
久而久之，整個宅院這邊都成了猴群們第二個聚集地。
正好有些事情劉瑞安也懶得去做，於是撿些靈性大的猴子，傳授了一些種植、養殖的技能。
順便還整理了一部藥典出來，讓這幫猴子沒事兒的時候就去漫山遍野地尋找靈草仙藥。
為了安全起見，劉瑞安還批量製造了一批法器。
好吧，因為質量太次，法器都談不上。頂多只能是符器。
除了攻擊、防禦還有逃跑的功能，這些玉符還集成了通訊、拍照、數據傳輸等模塊。
沒錯，劉瑞安現如今煉器，已經走上了科學化生產的道路。
當然了，這種方式目前僅適用於這種質量低下的貨色。
想要用同樣的方法煉製出高品質的法器甚至是法寶，技術上不是不可以，但前提是你得有相對應的實力。
考慮到這隻猴群怎麼說也是自己小弟的小弟，除了符器之外，劉瑞安還傳了五種小法術。
分水術。可以讓猴子們輕鬆潛入很深的水裡。
御火術，可以讓猴子們擁有一定的攻擊力，同時也可以避免火焰的傷害，還能當照明用。
土遁術。不管是用來跳跑還是用來搜索隱藏在地下的寶物，甚至用來挖靈藥仙草都很好用。
靈木術，即可以用來保證挖出來的靈藥仙草不會因為靈氣消散而影響品質。同時也可以抽取木元來治療自身的傷勢，關鍵時候可是能夠保命地。
至於最後一個。原本劉瑞安是打算傳授通過吸攝五行金氣，凝聚劍氣的法門。
轉念一想。這個法門不只是有點高深，而且一個不好還容易傷到自己。
於是最終傳的是一門金甲術，顧名思義就是可以提升防禦力的法術。
這要是換成以前，就算是劉瑞安願意傳授這些法術。
以猴群總體的靈智開啟程度來說，能夠學會的依舊不會有多少。
可刻在水簾洞裡的半篇《道德經》，卻在無形之中讓這幫猴子越來越聰明。
哪怕沒有一個能像齊天大聖那樣牛叉，但其中有不少已然擁有了十幾歲人類的智商。
再加上劉瑞安傳授那些知識時，也沒有藏著掖著，一段時
