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第三十五章 剪紙巫術

    杜甫有詩云:「延客已曛黑,張燈啟重門;暖湯濯我足,剪紙招我魂。」

    剪紙是天朝民間傳統工藝,最早可以追溯到春秋戰國,但早年的剪紙卻是祀神、招魂、祭靈之術。

    真正學習這種巫術的巫師,還可以借紙人施展各種術法。

    關於剪紙巫術還有一個傳說,相傳朱元璋建立明朝之前,經歷過無數次的戰爭,最慘烈的一次要數洪都保衛戰,那一戰當中,他曾被迫出城,身邊僅帶數十個隨從,後不慎被陳友諒的軍隊發現,危急之中,隨從中有一人從懷裡掏出一把剪刀,飛快的剪出四個相連的紙人,一把拍在一塊大石頭上。

    就在陳友諒的軍隊追來的一刻,四個紙人化作猶如四個大漢,身穿盔甲,手執武器,攔在陳友諒軍隊的面前。

    四個紙人和軍隊大戰,可畢竟勢單力薄,很快就被猶如潮水一般湧上來的士兵刺穿了身體,就在他們身體被刺穿的一刻,四個大漢迅速化作一堆碎紙。

    陳友諒的軍隊繼續追擊,眼看又要追上的時候,那人又用剪刀剪出一個紙人和一匹紙馬,朝著反方向一扔。等陳友諒軍隊追到時,只見一個人慌慌張張的騎馬奔逃,看模樣正是朱元璋,陳友諒急忙領軍追擊,可是等到他們追到的時候,「朱元璋」和「奔馬」俱化為黃紙,慢慢的飄落在地。

    兩次誤導為朱元璋爭得了逃跑的時間,於是他們順利的擺脫了陳友諒的追殺,最終取得了洪都之戰的勝利。

    當然,傳說只是傳說,說到底剪紙巫術只是巫術,而且是不算入流的巫術,不是神術,本身的威力不值一提,也就能折騰一下精神比較脆弱的普通人。

    不過有些剪紙巫術與其他道術的結合類術法,卻能製造一些意想不到的奇妙,譬如:分身術。

    白驚瀾前夜施展的分身術,其實就是剪紙巫術與符籙之術的聯合應用,先製造出承載微弱法力的紙人,然後在紙人上書寫惑目惑心的道家符咒,以此化作施術者的幻影分身。

    「通天籙」讓白驚瀾可以無視第一道工序,只需要虛空畫符即可化出分身,但正統的剪紙巫術基本沒啥大用,作用無非招魂、辟邪、送病、祈福幾類,用來咒人的也有,但是極為少見。

    「剪紙巫術分很多種,但流傳至今的不多,有機會學習的更少……這個人,用的應該不是正統剪紙巫術。」


    在紐約總局的審訊室外,白驚瀾見到了所謂的「東方巫師」。

    嗯……有些失望。

    剪紙巫術一向在天朝流傳,而這個人並不是華裔,而是一個陰陽怪氣的印裔。

    悉德尼在審訊室里提審嫌犯,南茜則陪著白驚瀾站在觀察窗外,透過單向透視玻璃觀察著嫌犯的表情。

    南茜看看他:「因為他不是華裔?」

    「不。」白驚瀾搖搖頭,「因為剪紙巫術並不是黑魔法,而這個傢伙總給我一種邪異感。」

    南茜:「邪異?」

    白驚瀾笑笑:「只是一種對氣息的感覺,渾濁,陰暗,那不是剪紙巫術的感覺。不過這個傢伙雖然氣息古怪,本身卻算不上真正的巫師,充其量就是一個巫師學徒……我想他若能施展巫術害人,應該是藉助了什麼東西。」

    南茜不明所以:「藉助東西?」

    白驚瀾聳聳肩:「歷史上出現過不少優秀的法師,有些法師死後會留下遺產,基本都是些輔助施法的東西,有一些即便是普通人也能使用。」

    事實上,真正恐怖的不是法師的遺產,而是地球眾神的遺留物。

    上古時代,第一批神魔或被噬神者幹掉,或者逃往其他的維度,之後依舊留守地球的大地母神蓋婭,用上古神魔的屍骸為原料,創造出第二批神魔,也就是被後世熟知的各大神系——阿斯加德、希臘神域、東方天庭、日本高天原等等。

    從那時候起,地球進入眾神時代。

    各種地球神系統治著地球,也統治著人類的思想,直到天神組第三次降臨地球,這些神明般的巨人無意中引起了部分人類的崇拜,削弱了地球神系的力量,地球眾神議會派出三位代表——阿斯加德的奧丁、希臘神域的宙斯以及印度神系的毗濕奴,這三位神王代表地球眾神與天神組進行交涉,最終



第三十五章 剪紙巫術  
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