胡楊樹下，
王雲拿起那杯羅布麻不斷打量，品了幾次最後結論依舊是難喝：「易兄這種隱世高人，我還以為茶水有什麼玄妙呢。」
而仲博與王叔則站在一旁，互相閒談。
當仲博確定對方兩人是拏雲宗的供奉與公子後，他便知道自己找對地方了。
與諸子百家截靈氣、悟天地不同。
武夫之路練體、氣、神，講究莫向外求，一切力量源於自身，修行無門檻，人人可修，但他們的數量卻並不多，終其原因有三。
其一，武夫修行困難，與修士付出同樣努力，一百年下來，修士都到了中五境，而武夫很可能還在練體境踏步。
其二，世間有句話，窮學文，富練武。
武夫在修行中，體魄受損是常事，所以時常需要去仙丹閣請符，可普通人家哪有什麼錢財經常去仙丹閣呢。
最後個原因，便是關於壽命與輪迴，習武之人哪怕修行再高，即便是最強大的山巔境武夫，壽命也不過兩百餘年，這相比於修士動輒千年壽命，實在太短。
再加上兩百年前三聖隔絕輪迴，武夫精神之力本就薄弱，如何能入輪迴。
種種原因導致練武之人少的可憐，窮人學不起，富人看不上。
可要是如此，便小瞧武夫，那就大錯特錯，武夫們大都為散修，但他們心中有三處聖地，或者說是三所宗門。
此方天地，諸子百家再加上武夫一起，修行者無數。
除去文廟、白玉京、菩彌聖山這三個超然勢力擁有的修行者外。
剩下的修士，有一半是散修或是效力王朝國家，其餘一半皆在修煉門派之中。
因此這個世界，修行門派亦是多如牛毛，小的門派只有兩三人，大的門派上萬人。
可這麼多門派，有資格在後面加個「宗」字的又少之又少。
原因很簡單，門派核心人物必須有一人是仙人境，亦或是武夫的羽化境，供奉客卿等都不作數。
除此之外，還得向佛道儒三教提交申請，最終三教點頭，才有資格取名為「宗」。
而拏雲宗便是三所武夫聖地之一。
大乾王朝這種普通修士眼中的龐然大物，去參加拏雲宗的宗門宴會，也就坐個末席。
所以這會，仲博都未以大乾國師自居，而是以文廟十二聖賢之徒與王叔交流。
得知仲博身份後，王叔收起輕視態度，兩人侃侃而談，包括剛才發生的事情。
這聽的仲博捏緊拳頭，既興奮又擔心。
興奮的是師尊所算天機中，大乾有一絲大興的可能，也就是說這位神秘的前輩，有幫助大乾的可能。
擔心也是來源於此，這位前輩去他大乾，已經不是小廟放大佛了。
他那種級別人物，只需輕輕說一句想找個勢力加入，怕是所有國家與宗門都會瘋狂，甚至宗字輩勢力都會舞動橄欖枝，舉全宗之力相迎。
畢竟這是一尊能打跑劍仙沈懿的猛人，雖然王叔沒看到天際戰況，但沈懿確確實實跑了，哪怕白髮前輩是險勝，依舊很強很強。
仲博很尊敬自己師尊，但要是師尊與劍仙打起來的話，所有人都不會問誰勝誰負，而是問師尊能拖住沈懿多久時間。
「盡人事吧。」仲博輕嘆一聲，看向小院。
書塾門口。
娃娃們打鬧著從學塾中走出，每當走到籬笆門口時，都收起嬉笑，對易寧行禮，說句「先生再見」。
易寧一一點頭回禮，並囑咐回家小心一些。
就這樣，一名名孩子走出籬笆小院，轉身沒入泥巴巷子，消失不見。
待最後一名孩子離去後，學塾重新恢復了安靜。
「亭午，麻煩你馱童村長回家。」<
