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駐守鄯州的氾全也來報，青塘高原上的吐蕃人，常有以一個部落數百人的規模，開始下山投靠涼國。
甚至湟水上游和西海邊的吐蕃大家族論章波密家，都已經遣使到鄯州表示臣服，並且馬上就會到涼州來。
雖然以前也有吐蕃部落投靠，但那基本都是部族頭人帶著族人下山投靠尋求安置。
但論章波密家族可不同，他們是帶著地盤投靠的老牌吐蕃貴族。
得到他們家族的投靠後，張昭不但得到了西海邊大片土地，每年能得到大量牛羊貢品，當然也要賜下其他物品。
還能通過論章波密家族，輻射整個青海東部和川北。
歷史上那個挾持唃廝囉的宗哥僧李立遵，就是得到了這個家族支持。
他們和鄯州鄯東三部中的宗迷家與鄯西三部中的溫逋家，就是沿著湟水這條富庶河谷的三大地頭蛇。
這中間的前兩家，早就歸順張昭，現在論章波密家也歸順，張昭除了掌控住半個青海以外，還以通過他們把觸角伸到川北的松州、維州，也就是後世的松潘、黃龍一帶。
究其原因，張昭還是想了很久，才想明白的。
當年張義潮等第一代歸義軍歸國時，距離河西陷落，已經快六十多年了。
當時在河西，除了沙州少數幾個地方的豪門以外，漢人中能說漢話，會說漢話的，已經不到一半，其餘人，與各吐蕃奴部幾乎沒什麼區別。
但這些人，還是跟著張義潮起來反抗。
實際上當年張義潮振臂一呼的時候，除了河西走廊的漢人以外，吐谷渾、党項、沙陀、諸羌，嗢末，甚至就是吐蕃人自己，也起來跟著張義潮舉義。
究其原因，身為唐人的榮耀，其實只占了很小的一部分。
或者說只存在於張義潮等享受過唐朝榮耀與風光的敦煌大族心中。
大部分人起來反抗的原因只有一個，那就是吐蕃權貴對他們的壓迫太深，深到寧願戰死，也要起來反抗。
不得不說，吐蕃貴族的治理能力，實在太差了！
張昭估計跟中原夏商兩朝差不多，嚴酷的奴隸制，對自己都狠，更別說對外族，更阻斷了絲綢之路，使所有人坐困愁城慢慢窮死。
所以，河西各族跟張義潮一起起來反抗，就是不堪吐蕃貴族壓迫，希望恢復絲綢之路，改變貧窮苦難的日子，不再子子孫孫當奴隸。
那麼要擺脫這樣吐蕃這樣強權的壓迫（當時誰也沒想到吐蕃就此一蹶不振），那就只有一個選擇—大唐！
大唐雖然當時也是矛盾重重，很快就要進入擺爛的階段，但是相比起吐蕃的殘酷壓迫，唐廷還是顯得寬仁和善，是以歸國就成了歸義軍上下一致的心愿。
而他們歸唐後，除了來自朝廷爭奪涼州的不和諧以外，確實也得到了好處。
絲綢之路重新暢通，盤活了河西走廊的經濟，河西的馬，也能到中原賣個好價錢了。
歸義軍各族哪怕就是做轉手買賣，也能賺的盆滿缽滿。
他們實實在在得到了好處，也滿足了他們內心身為唐兒的自豪。
只看高昌與甘州兩回鶻對中原政權的態度，就能知道中原和絲綢之路的暢通，對於河西的重要性。
而輪到張昭倡導歸國的時候，河西之地實際上也要淪為張義潮起兵之前的情況了。
歸義軍阻擋高昌回鶻的商人，不讓他們分享絲綢之路的利益。
甘州回鶻則阻擋歸義軍。
嗢末盤踞涼州，他不阻攔，而是直接進行打劫，誰去中原貿易，賺錢還是虧錢，全憑你的武力。
過了涼州，蘭州嗢末，河州諸羌等等都是一樣的操作。
這種族種分散，大者數千家，小者百十家，無復統一，動輒互相截殺，商路幾乎斷絕的情況，使得很多人又開始嚮往形成一個統一的整體，重塑絲綢之路。
張昭正好於此時東歸，天時地利人和，瞬間湊
第406章 折家與楊家
