惹薩大昭寺內,數十位漢蕃兩族僧侶正在創作一副壁畫。一筆閣 yibige.com 更多好看小說
同時,隨軍而來,擅長大畫卷的章台書畫待詔顧閎中,也正在長達數丈的宣紙上作畫。
這幅在一千多年後極為著名,被視為漢蕃兩族同心一致的名畫,叫做贊普奔佛,也叫無上天庇護贊普。
畫卷左面,贊普赤旺徐贊騎在一匹神駿的白馬上,身穿金色鎧甲,如嬰孩見到父母般張開雙手做索要擁抱狀。
畫卷右面,絢爛的金光從高天之上普照下來,一道道金光,宛如父母去親昵孩子的手一般溫柔。
而在金光之下,數十位形態各異的僧侶被描繪的異常生動。
他們有的在敲木魚念經祈禱,有轉動鞀鼓眼含鼓勵,有的手持琵琶、箜篌在奏樂歡迎。
還有手持兵刃做怒目金剛樣,這是在威嚇贊普身後的鬼怪。
而在贊普身側不遠處,兩員身體內隱隱透出佛光的金剛,手持降魔杵和旋轉金輪,正在擊打追擊贊普的鬼怪。
他們一人是人身雪獅頭,另一人是人身白氂牛頭,象徵了吐蕃本地的六法宗忠誠信徒。
而在贊普身後,各種戴著恐怖面具的魔鬼正在吼叫,他們伸出長長的黑色怪手,派出身裹黑袍的鬼怪兵將,想要把贊普重新拽回地獄之中。
就在這時,位於畫卷贊普下方,一員神將身穿銀白色甲胃,頭戴銀色鳳翅盔,身披五彩哈達,手持亮銀長槍,躍馬騰空,正殺向了那些要把贊普拽回去的鬼怪。
同時,在這位神將背後,則是無數小一些的神將,正源源不斷的從佛光中迸出來,一同殺向魔鬼。
此時,畫卷最上方,天上的雄鷹也帶著點點金光,從天上抓向鬼怪們。
畫卷最下方,無數藏地特有的雪豹、雪狼、雪狐、藏羚羊、黑氂牛、長毛藏羊等動物們,被描繪成皈依的山精地靈。
他們也手持各種兵刃,身上泛著金光,幫助那些神將一起打殺鬼怪。
更遠處,還有無數信徒正在歡呼或者頂禮膜拜,充分表明了這場戰鬥是誰最終獲得了勝利。
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布達拉宮分為白宮和紅宮,白宮處理政務和供贊普居住,紅宮則是主要用作宗教用途。
朗達瑪滅佛後,紅宮的作用開始下降,等到吐蕃帝國崩潰,則成了贊普家族成員的居住之所。
論波仁站在了白宮的主殿之中,紅宮中的贊普親卷也在被遷走,六法宗的僧侶,已經重新修整紅宮了。
昨日的大戰,很快就打成了一邊倒的局面,魯悔等五家政治集團完全沒法同心同力,因此很快就被逐個擊破。
魯悔家的頭上被當場斬殺,家族私兵被打死打傷兩三千,其中甲兵幾乎全軍覆沒,損失極為慘重。
其餘四家私兵也被擊潰,但論波仁事先就做了預桉,重點打擊魯悔家,所以其餘四家受損並不是非常嚴重。
至於為什麼選擇痛打魯悔家,因為他們家勢力最大,還跟苯教牽扯很深。
最重要的一點,這個魯悔家政治集團中『占股份』最大的,就是琛氏。
而琛氏作為吐蕃四尚,尚簡單來說就是外戚家族,吐蕃贊普歷來除了唐朝嫁公主以外,贊普只會在這四家中選朱蒙正妻。
關於尼泊爾尺尊公主,現代考證,極大可能是密宗自阿里地區傳入高原時,來自天竺的僧人為自抬身價,意淫出來的。
且詭異的是,唐朝和親去的文成公主和金城公主,記載中都無所出,赤德祖贊自稱金城公主之子,大概率真的是他自稱而已。
由此可見這四家勢力之大,已經能壟斷歷代贊普的褲襠了,就連松贊干布這樣的雄主也不能例外。
這四尚之中,就屬琛氏和張聖人家以及論家仇最大,因為琛氏長期坐鎮隴右進攻大唐。
現在他們家除了山南地區的封地外,最大的勢力範圍中,大部分已經被大周吃下變成了湟水府的地盤,小一半被論波仁他們家所占據。
擋人財路,如殺人父母,所以琛氏根本無法招攬,招攬了也不可能信重,他們必須被消滅,其餘四家,