對於這個「刀臉鬼」，他的傳說多數流傳在江湖上，甚至她的傳說已經足以掩蓋水路航馬二十四垛歷代前輩的事跡了，可以這麼說吧，假如當你面對面與這個刀臉鬼四目而對的時候，恐怕你會無端的生出一種足以令自己都不敢相信的感覺。
那就是你從未有過的恐懼，吳梓楠就是這樣的人，他就是有這樣的本事，令人畏懼，深深的畏懼，哪怕你根本就不知道他是誰。
江湖上有傳言，之所以吳梓楠在很多時候的做事方式會非常極端，而且有些時候他的方式方法又會變得迂迴婉轉，其實這一切都歸結於他的想性格，用一個較為專業的，名詞來說的話，那就是這個吳梓楠有嚴重性的精神分、裂。
人性兩極分化嚴重，而且喜怒無常，甚至有時候，前一秒他還能和你稱兄道弟的說著女人或者是其他的一些什麼，而就在下一秒，毫無預兆，毫無因由的他就會把你的脖子卡住，而且用另外一隻手插進你的眼眶裡面。
能保證就是絕對沒有任何理由，而且能夠保證就是他每次這樣做過之後，都會深深的感到愧疚，甚至是會直接的當著眾人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人，也不願意與他多少話。
或者說二十四垛的很多人，對他除了敬畏之外，估計也只有不屑了，很多人都認為之所以會是他接掌二十四垛，完全就是因為他的人格的兩極分化，因為沒有人能夠摸清楚他的心思，所以才會不敢與他為敵。
繼而也就等同於不敢於二十四垛為敵了，可是這畢竟就是傳言罷了，可信度到底有多少沒人知道，但是至少在真正熟悉他吳梓楠的那幾個人眼中，這樣的說法是機器可笑且毫無根據的。
說起來，假使你能夠認真的想一想的話，那麼也應該知道，二十四垛數萬徒子徒孫，這樣規模的江湖幫會，如果首領僅僅是這樣一個憑藉自己權利且令人無法捉摸的莽夫的話，那麼這個幫會也就沒有了存在餘地了。而且也是絕對無法生存的。
說到這裡，就暫時舉一個例子，讓大家對這個吳梓楠有一個了解吧。就說這樣的一件事把，這件事發生的時間，是在十年前，也就是前清的末期，而且那個時候的吳梓楠還並不是二十四垛的總瓢把子。
甚至那個時候的他，連一個小小的分垛口的瓢把子都不是，就是其中普普通通的一員，如果非要說他與其他的徒子徒孫有什麼不同的話，那麼想來也就是他的身份和做事的方法了。但是吳梓楠的身份是六條口垛的掌棍把頭。
也就等同於其他幫會的執法弟子的身份，其實能夠做到這個身份的話，正常來講應該是從不離開垛口的，畢竟無論是什麼時候，或者是什麼人觸犯了幫會的規矩，那麼必然的是要回到垛口受罰的。
當然了，也有例外的時候，那就是又背叛幫會或者是出賣祖宗的傢伙，在四地逃竄的時候，那麼這個時候掌棍的弟子才會出去對其進行追殺，而且即便是追殺也是只能在自己垛口的地盤上，絕不會僭越到其他垛口的地盤上。
但是這個吳梓楠卻不是這樣，他可以說自從他當上了這個掌棍弟子以後，就沒有一天的時間是待在垛口的，要麼他就是在垛口地盤內的花街柳巷裡醉生夢死，要麼就是游弋於地盤上的各大賭場或者是煙館內。
不過有一點是要說明的，那就是雖然他吳梓楠深處花街柳巷是為了尋花問柳，但是他去賭場煙館，卻並不是去一擲千金更不是吞雲吐霧，因為他雖然好、色，但是絕不參與賭博，更不吸食大煙。
這樣他的行為做法就有些奇怪了，他不賭博也不抽大煙，那麼為什麼還要去那樣的地方那？其實，實際上，他去賭場是為了監看賭場內是否有賭客鬧事，或者是有沒有哪些專門吃賭場的痞子鬧事。
在那個時候，包括現在這年頭，總是有那麼一種人，他們為無業游民，且身無長技，而且又沒有一個能夠依靠的勢力，可是他們依舊過著衣食無憂的日子，而且還屬於那種高收入的生活。
他們是可以享受生活的那種人，那麼他們的經濟來源是哪裡那？其實就是來自各個賭場、寶局子以及街邊的賭檔。這類人專門以「吃」寶局子、賭場為生，他們不參與賭博，但是只要是有賭場的地方就會有他們的身影。
當然，這也是指的那些沒有給他們提供「安穩銀」的賭場，
第九十三章 吳梓楠其人其事
