&剛經》
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第五品 如理實見分
&菩提！於意云何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，
即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」
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第五品 「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」
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這句話儘管師兄們都能理解這個意思
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也都能說點
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很多人把這句當成口頭禪掛在嘴上
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動不動就是一切相，皆是虛妄
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慢慢的就養成習慣，別人說什麼，都是一切都是虛妄
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這就壞事了
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說禪宗的口頭禪就是說的這個意思
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殊不知終日談演問答,乃是乾(干>
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說的就是天天把這句話掛到嘴邊
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嘴皮子功夫
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我見過很多實修
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說起來頭頭是道
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一般他會按哲學的套路說
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正反矛盾論
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&是a
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好像修心的某些實修
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動不動就是心即是法
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心即是佛
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結果呢，修到溝里了，天天麻木昏沉，把自己隔絕人世
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片面的認為這就是修煉
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恕不知以心求法
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人法則迷
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迷在哪兒呢
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不見眾生性
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好比第五品說的
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一切相皆是虛幻
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天天掛在嘴邊
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你看他頭髮花白的
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看他眼睛渾濁的
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身體走兩步就喘氣
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動不動就得病
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一切都虛幻了，身體也虛幻了吧，
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老婆孩子也虛幻了吧
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父母也虛幻了吧
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他自己都虛幻了
平安是福>
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這是修的嘛玩意？
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所以金剛經我們不要天天掛在嘴皮上
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要實實在在的去修
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用在生活中
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入世法中
《金剛經》第五品 如理實見分
