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第一千六百一十九章彼岸道身

    化身?

    瑤池仙境,西王母的化身!??

    周承聞言先是愕然,再就是不可置信,堂堂太陰星之主,神話傳說中有名的大神通者,居然只是一具化身?

    不過,仔細想像的話,到也不是不可能。

    西王母,也就是瑤池金母,許多神話傳說中的王母娘娘在通常意義上就是指的這位存在。

    在宛丘之宴的時候,周承曾經見過瑤池金母,對於這位證得「先天無極永恆不滅道人」之位的大神通者有一定程度的了解。

    知道祂並非昊天上帝的妻子,只是因為昊天上帝未成道時曾在崑崙修煉,道場與西崑侖瑤池相距不遠,所以才有些交情,除此之外,再無其他。

    甚至在宛丘之宴的時候,瑤池都未入天庭,金母尚居於西崑侖,即便是在後世,兩人之間也只是一種合作關係,夫妻之事,不過是子虛烏有的神話傳說而已。

    瑤池金母是元始真界中不多的女性永恆,幾乎可以說是女媧聖人之外的最強者,為女仙之首,地位超凡。

    這樣的存在,出於什麼樣的目的,竟會分出的一道化身,成為廣寒仙子,還做了太陰星之主?

    周承講自己的疑惑問了出來。


    「仙長看來是尚未接觸到永恆道人的修煉方式。」玉兔並不意外周承對瑤池金母有了解,畢竟聖人門下總有機會接觸到各路大神通者的,她繼續說道:

    「大羅金仙統一過去未來,以自身為中心,向過去與未來蔓延,讓自己在多元宇宙的時間線上同時存在,越強大的也就越古老,同時在未來也走的更遠,能夠占據更多的可能,了解更多的奧秘。

    只要能夠將自身的存在回溯至開天闢地之初,得見元始開天那一幕,就是超脫了時光,追溯到了根源,成為了從開天之初就存在的無上大神通者。

    從此永恆不滅,正因如此這個境界的大神通者才會被稱之為先天無極永恆不滅道人。

    不過,在成就永恆道人之後,過去的時光雖然已經占盡,但是未來依舊有許多的支流與可能沒有被占據,甚至有的還沒有被接觸到,這就是永恆道人的修煉目標了,去一步一步占據更多的未來與可能,讓自己決定未來。

    只有將未來也占盡,掌控的萬事萬物宇宙天地的一切發展可能,完全了解元始真界乃至一切多元宇宙的奧秘,所有的大道與規則都如掌上觀紋,才有可能邁出最終那一幕,凝聚『混元道果』,成為真正意義上的萬劫不磨,亘古長存,無所不知,無所不能的聖人。」

    「永恆的修煉找死探索更多的未來,與占據更多的未來,同時去了解多元宇宙的一切奧秘……」周承的眉頭微皺,沉聲說道:「按照你的意思,廣寒仙子實際上是瑤池金母用來窺探未來的化身工具?」

    「不是唯一的工具,是化身工具之一。」玉兔說道:「這種化身被稱之為『彼岸道身』,意為通往彼岸的大道之身,可以藉助道身的力量到達彼岸,是大羅金仙和永恆道人用來窺探占據未來可能的主要手段之一。

    彼岸道身產生的契機,就是大羅金仙或者永恆道人將自身存在的某個時間點提煉出來,將那個時候的自己重新凝聚成一具化身,做出與原本不同的選擇,走向其他的道路,從而進行歷史的衍變修改,以及完成對自身某個未來可能的窺探。

    正因為永恆道人存在的時間點無窮無盡,這種『彼岸道身』也是極其之多,曾經一度遍及諸天萬界無窮宇宙,甚至有永恆道人將過去某個時間節點自己提煉出來,轉世成凡人,變成乞丐去推演未來可能。

    據說在很長一段時間裡,無論是路邊的乞丐,還是王朝的皇帝,或者是天上的仙人,乃至天庭的高位大神,都有可能是某位永恆道人的彼岸道身,許多莫名其妙的神話傳說也是由此而來。

    在歷史的原貌中,瑤池金母是元始真界自然誕生的第二批先天生靈,祂自遠古太陰之神的殘餘大道法則中化生而出,卻拋棄了先天執掌的大道法則,自證金皇大道,甚至超越了當時還未成道的女媧聖人,一度成為女神中的最強者。

    廣寒仙子嫦娥,其實就是瑤池金母證道永恆之後,將過去那個處於執掌先天太陰大道和自證金皇大道交叉點的上自己提煉出來,凝成了一具彼岸道身,這一點便是廣寒仙子自己都



第一千六百一十九章彼岸道身  
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