魔煞可以看成是一種負能量，物理形態為黑色的霧氣，可以被生物機體吸收，能夠極大的強化感染機體的各種能力，反過來，被感染的機體達到一定程度後，就可以源源不斷的產生新的魔煞。
不單是人，家畜家禽，野獸飛鳥，甚至連水中的游魚都可以被感染。
現代的研究表明，人，或者說生物的情緒都是受到生物電的控制的，喜怒哀樂六情七苦等等這些行為，通過外界環境或者其他方面的刺激，肌體產生相應的生物電流，作用到相應的情緒器官上，也就產生了喜悅、憤怒、悲傷之類的情緒。
從這個角度出發，就可以很好的解釋為何魔煞可以影響心智。
它能極大的刺激被感染的人和生物，使其產生極大的難以壓抑的負面情緒，表現為悲傷、憤怒、**和殺戮。難以壓抑的悲傷絕望，進而頹廢，然後大面積的自殺；無法控制的勃然怒氣，即便父子親人之間，也可能因為一個眼神的交流互相鬥毆；**之煞出現的極少，倒是在歷史上被不少邪派人士用普通魔煞人為的改造出來用來禍害地方……無視天理倫常，男女之間瘋狂的交媾——倒是蠻純潔的，沒有百合，也沒有攻受；殺戮就不用說了，這種瘋子基本任何社會都會產生，區別也只是數量的多寡而已。
有點像顏妍妹子那個世界的黑霧，但相比魔化黑霧，魔煞的危害更大一些，用科學完全解釋不通。即便劉安，用魔法世界的科技理論，也無法解釋其中的一些現象。
比方說，在很多民間傳說中出現的「原始天魔」，民間的版本很容易收集。聽聽書搜集一下各種話本就能得到一個「原始天魔」的基本形象，一個秉承天地怨氣而生，凝結出血肉之軀，但六條或者八條螯足（有的說六條，有的說八條）卻是虛幻的一團黑氣的巨大怪物。外表看上去像是一隻長滿了銳角的畸形蠍子，上肢有兩對四隻，兩隻大型的鐮刀型前肢，兩隻如霸王龍萎縮的小前肢。
生有八目，兩隻主要的眼睛面對前方，在頭殼的兩側和眼眶之上，還生有三對小一點的眼睛。每一隻眼睛都散發著可以懾服人心的紅光。
據說，「原始天魔」可以使方圓百里範圍內的一切靈性生物直接入魔，次一級的負面影響範圍可以達到千里之內，在不太久遠的古代，為禍天下蒼生——這句話對有著全球概念的輪迴者來說很有水分。在他們看來，頂多是為禍中原大地。
在虛空中凝結血肉——在劉安看來，即便現在的他也很難辦到，憑空造物……如果說的簡單直觀一些的話，就是吸附周邊各種分子，然後改變性質組合成它的身體。根本就是神靈的手段，而在他收集的典藏記載中，甚至連神靈都不可能輕易做到。需要耗費的能量是無法想像的。
在有血肉實體的情況下，還能保持著一部分身體的氣霧化，這完全就超出了劉安至今已來的認知，沒有任何一個他所經歷過的世界，有過類似的記載和傳說。而它身體的其他部位，都可以快速再生——這麼說似乎不太準確。根據所有的資料推導，更像是無數細小的顆粒組合成為它的身體。受到攻擊後，這些細小顆粒會被打掉四處分散，但很快就又像有著自我意識一般，重新聚合在傷口，很快恢復如初。
「原始天魔」是最終也是最初的魔頭形態，說最終，是因為它是這個世界規則之下的產物，吸附魔煞進化的妖物十成有九成像它的形態靠攏，說最初，因為它是太初時期第一隻進化到這種境地的妖魔，所以稱之為「原始天魔」。
「原始天魔」污染大地，將所有生命形態轉化為魔煞滋生的溫床，它不生不死，在太初時期，遠古時期，以及近代都有它活動的痕跡，有記載的大約是千年前的第七次封魔大戰，第七次就劉安根據整理出來的資料，有關歷史上大規模的修士戰爭命名的。那次大戰中，某個叫做「太一教」的邪派試圖，不，是已經復甦了部分「原始天魔」魔體，將當時相當於川南一帶的地區，化作千里赤野，人畜無生，連草木都凋零。
有意思的是，每當這個時候，正邪兩派都會聯手，想來平常大家打打殺殺只是為了利益，但「原始天魔」一旦真正復甦，要的可是人命，所以會聯合起來也不奇怪。
而「太一教」是邪派中的邪教，作為修士的第一件事就是認識自己生存的這方
