曹丕帶著神使營的子弟們在陳留逗留了的時間很長，整個兗州五郡三國的時間加起來，曹丕在陳留郡呆了大半時日，其目的一來是這裡屯田比較多，查探的時日自然也要多一些，另一個方面就是曹丕要實地考察這裡的地形和自己所繪製的地圖有沒有出入，做最後一次改進。
好在司空府的掾吏們辦事還是不錯的，留下的卷宗資料還比較準確，400年的大漢江山累計下來的資料雖然飽受戰火摧殘，依舊留下了不少精華，配合曹丕的現代知識，還是很好的還原了陳留郡的地形，只是有些河流河道有少許改變，曹丕稍加改動之後便已經完成。
雖然現在已經跟袁紹兩軍對峙，但是兗州境內的情況還比較穩定，或許是因為臧霸和孫觀把袁譚拖住的緣故，兗州依舊是一片太平景象，無論是地方大族還是經過豫州、徐州那邊過來走商的人都沒有什麼慌張，只是那些個被曹操免了賦稅的小農百姓有點擔憂，如果袁紹過來，他們的苦日子就跟著要來了，在他們眼裡，能夠讓他們免稅的曹操應該是天下第一明主了。雖然平靜，兗州也不是沒有戰場，比如東郡之北就有曹軍駐紮，東郡太守名叫劉延，和他一起守在東郡的是曹操一直倚重的程昱，就是那個郭嘉說送人肉乾給曹軍的程昱，現在他已經官至振威將軍。
走遍兗州屯田營寨之後已經是建安五年的五月中旬，曹丕把夏侯霸和曹真的兩屯共一百人留在了兗州，讓他在稻花盛開的季節用曹操留下的繩子「賜福」，在兗州走了一圈之後曹丕有點擔心，隨著曹操地盤越來越大，雜交水稻的種植面積也會越來越大，這繩子拉花的秘密就很難保住了，因為只要有一個人用沒經過祭祀的繩子進行一次拉花，這個所謂「賜福」的秘密就會拆穿，現在神使營只有一百五十人，等到變成幾百上千人的時候，難免會出現一些疏漏，人多心雜，嘴巴也雜了。
不過好在自己現在是名正言順的長子，就算被曹操發現不需要祭祀的繩子也能用，只要一口咬定是夢中有人授意一定要舉行祭祀，恐怕曹操也無可奈何，無論如何雜交水稻的技術在世人眼裡就是造物的本事，何況自己一手簡體字已經讓所有人相信這個技術是來自於莫測的天神處，說不定曹操還會認為他就是天定之人，所以才讓他祭祀。
當然曹丕還是希望曹操能夠一直相信他的祭祀是有用的，這種假象運用得當，也是曹丕日後厲害的底牌。
帶著衛臻回到許都的時候已經是六月份，曹操和袁紹已經在黃hn岸的官渡幹了幾仗，從回報的軍情上看，曹操倒是占了一點優勢，袁紹的兩員虎將顏良、文丑被曹軍所斬，其中顏良是為了奪取兗州東郡黃河之畔的白馬縣被殺的，據說是因為中了荀攸的聲東擊西之計，結果中了埋伏被投降曹操的關羽斬了。
至於文丑，則是在豫州境內黃河之畔一個叫做延津的小地方被殺的，帶兵打頭陣的是曹操從河內樂進麾下召回的將領徐晃跟史渙。
曹丕看到這個消息就猜想或許關羽現在已經離開曹營了，因為殺掉顏良已經算是還了曹操人情，若是要走曹操也無話可說，因為劉備的家眷在曹軍開拔之前已經被關羽安置到了一個離徐州不遠的小縣城裡，這分明就是隨時要跳槽的節奏。
和戰報一起傳回來的還有一紙《為袁紹檄豫州文》，作者是袁紹麾下一個叫做陳琳的傢伙，此人本是徐州人，董卓亂政的時候去了冀州避禍，接著投靠了袁紹。
此時曹丕正在自己書房聽著淑兒讀這篇檄文，典滿也在一旁聽著。客觀上來說，這篇檄文寫得挺不錯的，第一段是把曹**喻為秦朝的壞太監趙高和漢初獨攬朝政的呂氏外戚，把袁紹比作平亂的漢朝大將軍周勃、劉章。
第二段就開始數曹操的家世，只聽淑兒念道：「司空曹操：祖父中常侍騰，與左悺、徐璜並作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民；父嵩，乞匄攜養，因贓假位，輿金輦璧，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。操贅閹遺遺丑，本無懿德，犭票狡鋒協，好亂樂禍。幕府董統鷹揚，掃除凶逆；續遇董卓，侵官暴國。」
淑兒這一段念得哆哆嗦嗦，因為這其中句句都是罵曹操的話，所以他念的戰戰兢兢，在曹丕幾次點頭示意下才磕磕巴巴地念完。
「贅閹遺丑，罵得真狠啊！」曹丕嘆了口氣，曹操是過繼的兒子，祖父又是宦官，這麼罵倒也沒
第一百一十章討曹檄文
