第六百七十一章法師塔生活(十三)
當然,那個時候,大地母神和她的孩子們就已經存在,和人類,精靈諸神一樣,只是尚未強大起來。書神屋 m.shushenwu.com
雜居時代的草原是熱鬧而繁盛的,同時也充滿了危機。因為信仰繁多,不同的村莊和城鎮之間也會經常爆發戰爭。
對了,那個時候還沒有村莊和集鎮,人們聚集部落會隨著水草遷移。部落的首領叫酋長,很多部落聯合起來,會形成一個城市,而統領全城和周圍部落的酋長,叫大酋長。
說起來,米諾陶斯大帝也可以說是最後一個大酋長,因為後來,草原放牧已經不能滿足食物需求,有很多地方開始採用耕種加畜牧和狩獵的方式,部落固定下來,慢慢向著村莊演變,大的村莊變成集鎮,最大的則依然是城市。
那個時候,米諾陶斯大帝開始崛起,從大酋長過渡到族長,最後更是征服了其他同樣信仰大地母神的種族,最終成為大帝。
這裡還要插一句,在米諾陶斯大帝出生之前,包括奧拉牛人和卡爾特牛人在內的半人牛以及其他信仰別的神靈的種族,就在漫長的凡人戰爭和神明戰爭之間隱退或者滅亡了,所以,米諾陶斯大帝的時代,這些種族就已經成了比傳奇巨獸比蒙還神秘的傳說,後來甚至消失不見……
而那時的人類還很弱小,精靈倒是強大的多,但因為信仰的原因,很少入侵草原,不過這些畢竟超出了草原的範圍,並沒有詳細描述。
總之,我對自己的種族,又多了一份了解,卻也有了更多的疑惑。
因為,真正的種族起源,還是沒有講清楚。
或許李奧說的是對的,但我從小就聽著神創造萬物的故事,並不覺得這有什麼大問題。
我在乎的是,神創造了我們,為什麼又要這樣對我們?
如果真的只是像牧民一樣放牧,甚至像對待農田裡的蟻穴一般漠不關心,那他們為什麼要創造?
如果是為了得到更多的信仰,他們難道不該對我們更好一些?
有時候,知道越多不會令人更滿足,反而只會引出更多的未知問題……
「什麼感想?」李奧說,「要不要寫個讀後感?」
我問他「米諾陶斯大帝之前的歷史,你總結了多少?」
「那種東西,半個小時就能理清楚,」李奧說,「從萬神殿時代過渡到少數幾個神的時代,地球上也一樣,不過你們的世界更激烈,因為神真的存在,未來麼,很可能走向只有唯一的神的時代,最後,在走向無神的時代。」
「我對未來不感興趣,只想知道從前。」我說。
李奧說「我們那邊有個世界排行最前的宗教,往往都是小部落小國家的信仰對象,但後來慢慢發展為世界級的,並不是因為他們本身強大,而是他們提供的信仰,以及背後的內核,符合人們內心的需求,也就是精神需求。」
我突然不再對他的長篇大論反感了,饒有興趣的聽了下去。
「在地球上,神靈不存在,或者說,至少後來是不存在的,但人們還是憑藉著對教義的解釋和精神上的寄託,完成了很多沒有信仰的人完不成的奇蹟,實際上,也可以看作是一種合作模式,」李奧繼續說,「而在你們這裡,神明不但存在,甚至可以間接的影響時局,這就更加加深人們對信仰的依賴和忠誠,這個時候,其實神明只要給出一定的好處,比如降下神諭或者賦予某些人特殊能力,這些功績就會無數倍的放大,而那些微小或者不明顯的的過錯,就會掩蓋起來,畢竟,人們最需要的,還是好好活下去,所以,你看到那些弱者活得不好,但自古以來的精神傳承告訴他們,如果沒有神明,連這樣的生活都不會有,於是,他們更加堅定了信仰,而往往是那些身居上層的人,或者說精神上有追求的人,才容易對信仰產生懷疑……」
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他的話有些偏離我的問題,但又解答了我的其它問題,所以,我完全不想打斷他。
「所以,人們的信仰一旦形成,是很難改變的,但你也看見了,有些神明,自身的定位比較狹隘,也就是掌管的法則,有些偏激,比如那個什麼奧拉真神和卡爾特真神,一個容易暴怒,一個是喜歡陰謀和痛苦
第六百七十一章:法師塔生活(十三)