「篤篤篤……」
「嗒嗒嗒……」
「叮叮叮……」
「叮叮嘟嘟……」
「篤篤嗒嗒……」
「叮篤噠嘟……」
道牧饒有興致敲擊刀鞘和刀身，想要迎合自己念誦屍經。
傳說犍槌敲打木魚和銅磬是為通靈降神，更是靜心凝神之後，有利於參天悟道。
道牧的情況則恰恰相反，若想要專心念經，就不得敲擊刀鞘和刀身。若要敲擊刀鞘和刀神，就無法專心念咒。
念經永遠不能跟上道牧敲打節奏，否則每一個打擊聲，都會讓道牧頭昏腦漲，眼花耳鳴，完全無法接著往下念。
「是我道行不夠？」
「還是這種形式不適合我？」
「又或者說，這是一種磨練？」
「……」
此時此刻，道牧越是想要沉思無雜念，腦海無數煩緒一齊湧上心頭。道牧愈是想要認真感受，心情就越躁動不安。
道牧愈是想要好好背誦經文，經文就越是念不好。經文越是念不好，敲打出來的節奏就越歡暢順快。
背誦屍經有這個問題，那麼度牧經呢？
說做就做，道牧先是單獨念誦度牧經，想要讓趨於暴躁的心境平復下來。一連背誦他個六遍，暴躁欲怒的情緒消減，焦躁的心態還在。
道牧又背誦他個六遍，焦躁的情緒還在。不僅沒有因為道牧多念幾遍而消減焦躁，反倒朝著暴躁的趨勢發展。
道牧曾引以為豪的控制情緒能力，在今日完完全全失去效果。
道牧那雙星眸的血色越來越濃，縈繞一縷縷黑氣。身體就跟心弦一樣，越來越崩，好似滿腔怒火要從七孔噴涌。
就連周遭瀰漫著的香甜沁人的煙氣，都變得如此讓人討厭，濃郁膩人。道牧連連扇動手掌，將周身的煙氣扇走。全力屏氣凝神，不念度牧經，什麼都不做，靜坐眺望遠方。
「吼！」道牧雙臂大張，蕩漾氣浪猛如刀劍。
霎時間，吹散香菸，切割草木岩石，塵濤與香菸纏綿共舞。
「我心生魔障，何以度他人！」道牧嘴角抽搐，孤高淡漠面孔上青筋若現若隱。血色星眸火光灼灼，將眉目間厭世情緒燒到極點。
該如何消除魔障？
一時之間，道牧也沒轍，只因那魔障便是道牧心靈世界中的親友們啊！
究竟是誰將種子埋在道牧心中？
道牧深以為是自己對家人執魔，對鄉親們的執著。
道牧在十三歲那年噩夢般的經歷中，種子隨著他的淚水悄然埋下。生根發芽的時候，道牧不自知，直至今日才茁壯成長，不過道牧也不覺得後悔。
生而為人靈，生而為人子，道牧做不到因修道而拋棄感情。道牧認為感情就是道途上的絢爛風景，若沒有這些絢爛的風景，那麼修道又有什麼用處？
「他們都有告誡，連滅心牧劍予我度牧經的時候，我還不自知……」
道牧回想師尊劍古、花山主、犁山山主唐梨紗、金鰲老祖宗、玄蛇老祖婆等長輩們曾經跟他說過的話。
這個時候，道牧方才明白他們話中之話，話外之話。
「不聽師尊勸告，違逆師命，擅自參悟屍經有甚用？」道牧忽而睚眥欲裂，唾沫橫飛，滿眸的悔恨，「最終誰都沒能救到，屍經反倒成為魔障的養料！」
道牧是怎麼知道自己心有魔障？
無論是師尊劍古，亦還是其他長輩在與他傳經布道的時候，都離不開伴隨著修仙者一生，如影隨行的魔障。
就在方才，道牧算是處於半修行狀態，事先也沒有什麼徵兆，道牧越來越狂躁。最後忽然大怒起來，暴跳如雷，令道牧因心境狂狼驚濤在肆虐，而無法修行。
諸如此類無原因可尋、離奇異常之事，令人廢修道業，都叫做魔障。
倘若生氣的現象和生氣的原因很正常可解，而且比較理性且溫和，可在事情發生後也會障礙修行，那就是業障而不是魔障。
有人因有某些特殊業障，會感得某些特殊煩惱因緣來令自己生氣、嫉妒、或疑謗他人等，這就是業障。
業障皆是無始而來，自己所造之業而致。
魔障是沒來由的，道牧說不出什麼原因，且發生之前道牧多不自覺。當情況完全爆發之後，道牧無法掌控自己而起大瞋、大喜、甚至大悲。
這個大悲，並不是大佛或菩薩所謂的大悲。這是指忽然之間，道牧感到極其悲傷而涕泗滂沱。
不知其中道理的人，還以為自己修行的境界很好，對法生大感動，其實也是魔相之一。
魔障大多來勢兇猛，魔障震撼力很強，往往連其餘威及副作用也都很大，就像道牧現在這般情況。
若道牧不修行便安然無事，一開始修行就出毛病。這很明顯地，擺明的就是不讓道牧好生誦念經文，參天悟道。
這就是魔障，可大多時候也是由業障成因，方才入魔果。
魔障猖獗的原因，各種不相同，表現出來的症狀卻大體相同。那些長輩們各有各的方法，魔障多得靠自身，再加外界少許助力，效果最佳。
魔教以修煉魔性，養成魔障，獲取強
