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第二百二十章 英雄歸來

    五月,趙匡胤、慕容彥超、高保融都到了洞庭湖南,原本用於攻打淮南的大軍抽調了去了湖南。大周軍隊在前有勇將,後有高保融這樣穩妥的後勤高手的情況下,勢如破竹。辰州、敏州和長沙府一股而下。

    五溪蠻被策反,轉而投靠大周。五溪蠻被重新命名為武陵郡。

    與此同時,大周的北部開始軍制改革和裁軍,編制禁軍、廂軍和邊軍。所有人都認為大周現在要實行先南後北的戰略,已經柴榮御批最佳等的策論《平邊策》上就是這麼說的。

    但是符彥卿、高懷德、折德扆等等的部隊以廂軍的名義偷偷往西邊調動。因為此時的遼國再攻擊渤海失利後收到了重創,短時間內還沒有開戰的實力。

    大周的軍隊調動不是渤海師的調動那麼容易,特別是騎兵用的糧草和攻城用的器械,現在又多了火炮和弩炮。

    為了隱瞞大軍調動被人發覺,整個大周都在宣傳南進政策和裁軍屯墾,休民提倡農工商的宣傳。

    最關鍵的是禁軍的張永德、李重進等大將和新組建的禁軍留在開封一代沒有動,而禁軍將整訓後,攻擊淮南,卻是禁軍士兵訓練時每天都在喊的事情。而李谷再次被派去了修黃河河堤,據說是為了防止雨季來臨,黃河泛濫。

    所以原本用來防禦遼國的名將和精銳部隊偷偷以新整編的廂軍的名義駐防到了蜀國的鳳州和秦州邊境,竟然成功了。

    五月中旬,柴榮廢童子、經明二科及條貫考試次第。同時宣布禁佛,下詔:「諸道府州縣鎮村坊應有敕額寺院,一切仍舊,其無敕額者並仰停廢。今後不得創造寺院蘭若」,並「禁私變僧尼」。開始了全國性的拆毀寺院,收回寺院田產,僧尼還俗,拆毀佛像用來鑄造銅錢的禁佛行動。

    大周禁佛。而南唐興佛,老百姓不懂什麼國計民生,只知道這怕是針對南唐的。

    其實禁佛最開始的不是大周,先是高保融在南平限佛。之後高繼衝到了渤海,開創科學,科學說是百科之學,但是實際上以農、道、墨為主。高繼沖雖然沒有明確提出禁佛,但是他的理論和行動毀掉了迷信的根基。聖人都不信,更加不信滿天神佛。所以在渤海的轄區,佛家基本沒有生存的空間。


    柴榮與高保融親厚,並且是從荊襄開始獲得了太多的戰功和聲望。普遍的人認為柴榮禁佛,是受到了高保融和高繼沖的勸諫和影響。

    而這麼大的舉動,似乎也影響到了對南唐的攻擊,因為趙匡胤在拿下辰州和敏州,收復長沙府全境之後,注意力也轉到禁佛和支持武陵郡墾荒織田上面了。

    所以除了南唐李璟異常緊張,準備整軍備戰。並以柴榮禁佛為依據,拉攏崇尚佛家的吳越以外。已經被列為攻擊對象的蜀國一片歌舞昇平,毫無知覺。

    旅順,高繼沖從定遠回來後就一直留在科學院和幾個大工廠的污染治理工程的工地。廢水廢氣的綜合利用和無害化處理的研究需要加快進度,不然就像王朴說的,必然會對產業造成影響。

    同時因為這一年的畢業生增加,留下來搞研究的人比顯德元年要多了很多。高繼沖整年為這些學科做宣傳總算有了效果。科學院為了缺人而發愁的事情得到了緩解。

    吳夏等人也嘗到了教育帶來的甜頭,在教育上更加用心。畢竟軍事和科研上,是王朴和王爺王妃親自在抓。

    也就是在這個時候,從大琉球方向傳來消息。渤海遠征美洲的艦隊回來了,不過不好的消息是,奚常因病去世了。

    渤海一時間變得悲喜交加。

    高繼沖帶著吳夏等一批高官登上了大連號,準備出海迎接。得到消息的孫睿永連忙向柴榮匯報。別人不知道發現美洲的重要性,孫睿永如何不知道?

    柴榮聽說遠征美洲的艦隊很可能帶回來高產的糧食種子,並可能讓整個大周的老百姓不再挨餓,直接派范質帶著柴宗誼、孫睿永從板橋市舶司出發,前往濟州與高保融匯合,他們帶來了撫恤封賞的詔書。

    遠征艦隊從出發時的三十艘商船。回來的時候只剩下了二十四艘,損失了五分之一。船上帶回來了大批的玉米和番薯,土豆,以及一些蔬菜、樹木的種子。

    隨著船回來的還有五個美洲的大型部族的族長,他們帶來的貢品是一百隻小羊駝和一百隻大羊駝,也被成為駝



  
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