施睿靜一直等著高繼沖把厚厚的各地傳來的信件看完。
施睿靜比較其他人有些特別，李載仁吳夏對高繼沖變得惡劣的脾氣總是要規勸幾句。
施睿靜不，他認為高繼沖脾氣雖然壞，但是即便是最壞的時候，也沒有亂殺人，也沒有判斷錯誤，也沒有因自己的脾氣而誤了正事。做人那麼虛情假意做什麼？該罵就罵，該殺就殺，這樣才有成為雄主的氣質。
高繼沖在看的時候，他身邊的王婉容也在看。
施睿靜的身邊，還坐著王惠范與吳夏。因為這些情報不是從一方面得來的。
李載仁則做得稍微靠後一點。
因為高繼沖和王婉容進步太快，他已經退出了老師的角色。成為了純粹的管家。他倒是希望張昭能夠早些過來，李載仁知道這個張昭，這個人脾氣比自己還要怪異，自己好歹也懂得裝糊塗。張昭那是一心要做一個直臣。
李載仁認為這個張昭過來也比自己好不了多少，但是他比自己敢說，能夠規勸兩個人一些行為。至於學業上，那還是算了。這小王爺和王妃已經自成一家了。
兩個人看完。高繼沖才問：「這些三位都看過了？」
「大部分都看過了。」三個人都回答道。
「施參事有什麼看法？」
「楚、蜀已成殭屍，南唐自尋死路。南漢已經腐臭不堪，倒是吳越有一些可觀之處。」施睿靜的注意力還是放在中土。
高繼沖沒有說話。
施睿靜繼續道：「南漢劉晟，劉龑第四子，殺兄劉玢自立。其諸弟均遭殺戮，男人殺光，女人充後宮，倫常已失。求婚於楚，如此暴虐之人，馬希廣如何肯同意？於是用象兵攻賀州、昭州、貴州。外雖強盛，但內耗以傷及根本。朝中竟然無人可用，不得已以宮人充任。又以宮人充監軍，盡掌生殺大權。兵將稍有異言，沒有不被殺的。聽說王爺造仙舟，於英州造神舟，所請工匠為南海野人，就是大型的海船。認為王爺的江河怎麼能夠比得過南漢的大海行舟，不過是小兒囈語而已。」
施睿靜其實有激怒高繼沖的想法。他還是認為北上不靠譜，還不如南下。
「我原本就是小兒，他說的倒也不錯。」高繼沖冷哼了一聲。
吳夏和王惠范都不高興地看著施睿靜。而施睿靜全當什麼也不知道。
「之所以說吳越還算可觀，是因為錢弘俶聽說老王爺修建荊江大堤，招募流民墾荒殖田，所以也給農人免稅，鼓勵他們開墾荒地。據說現在吳越已經沒有閒置的田地了。有官員請求查糾百姓戶籍上遺漏的男丁來增加賦役，錢弘俶命人在都城大門用杖打他。很得民心。」
吳夏淡淡地道：「這個錢弘俶信奉佛教，善心可嘉。只是吳越免了農人的稅收，商稅也沒有一個定規。好不容易有個人注意到有人利用此時貪贓枉法，要糾正一下，卻直接杖打之。國家沒有財稅，我看到時候他用什麼東西禮佛。」
王惠范也道：「此法必不可久，不過博取人望爾。不收農稅，必收丁錢。」
王惠范的意思是，吳越現在的做法是不按照農田的面積收稅，但是卻按照每個勞力徵收稅錢。逼迫老百姓儘量開墾農田，以減輕負擔。這樣，自然吳越國內就沒有閒田。只是現在還沒有實行而已，真要是不收稅，又收不到商稅，吳越國的滅亡也就指日可待了。所以現在的做法不過是做一個姿態而已。
吳夏也點頭道：「多半會如此。」
高繼沖冷笑了一下：「開荒種什麼？農業重要的是對自然界資源的利用，而不是把什麼物種都滅絕了，只種大米小麥。所以農業科技和農產品加工業才是根本。農業也不是單純的種植業。《齊民要術》難道講的全部是種植業，吳越國這麼幹下去，必將自取其禍。農作物不得單一種植，從氾勝之書就開始講起，萬一一個災荒，當一種農作物大面積減產，而沒有替代的糧食，老百姓還不全部餓死？中原之禍，多少都與大災有關，從黃巾之亂到黃巢之亂，不都是餓出來的？大家都種大米，到時候大米集中上市，米價猛降，老百姓還是窮。如此多的大米，如何儲存？大唐時糧食和布匹全部爛在糧倉里，也沒辦法。都是因為品種單一，產量大於消耗量。等到災年，想要賑災，交通運輸等等都是問題。消耗在路上的糧食比賑
第六章 狠厲
