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第七十二章 就怕麻木不仁

    亂世亂世什麼時候結束啊

    齊己的情形讓高繼沖想起梁震臨終前的情景他已經沒有精力再顧及其它而只是沉浸於自己的世界裡

    眼前的這些人對於他來說仿佛不存在往事一幕幕鋪天蓋地足以掩蓋一切

    我不信佛齊己笑著說了一句驚人的話但是包括知事僧等人都沒有驚訝

    齊己這一生的著述確實對於佛法少有提及

    但是我是佛家一手養大的小時候亂兵所至屍骨累累居無片瓦食不果腹亂世寺院就是避難之所大江南北因為寺院而活的人無計其數小公子並不是所有的寺院都盤剝百姓寺院保留一點田地可以在亂世活人

    齊己嘆了口氣只是佛門也不清淨了

    楚王馬希廣信佛可是我看他活不了多久與世無爭在俗世不可得在佛門也是不可得佛曰無為但是佛也要金裝當年我這麼說現在也是一樣吳夏對齊己十分恭敬

    長沙大和尚詩名冠絕一時馬希范開天策府把文人籠絡在一起以為可以造一個世外之境可是世外之境是需要俗世來養的馬希范好大喜功耗費日靡豈是能夠長久的最終不得不給百姓加稅拓跋恆因此而被禁止覲見這不是荒唐是什麼寺院也是一樣等到寺院被俗世養起來僧侶每天念佛就能得到安樂但是真的就心安了嗎俗人求佛求的都是俗事都是為了富貴和功利佛還能清淨嗎

    吳夏平靜的語氣裡面全是尖銳的刺

    是的我以為這世道本就是如此王公貴族無不如此佛家吃齋念佛麻衣芒鞋總還是耗費少些


    齊己無奈地笑笑

    耗費再小終究是不勞而獲佛門也有行腳僧以醫道救世人以殺佛證道但是這與醫家與墨家何異我從楚國逃亡到了南漢經吳越到南唐太多人被百姓供養卻奴役百姓而自得反倒是荊南之主無賴之名傳遍天下劫掠他國與富豪而養民總好過那些偽君子如今主上拆宮牆辦蒙學興實業王尚且能夠自養佛也是人為何不能自養

    齊己道這也是這些日子我常常想這些事情佛勸人慈悲為懷是勸世人以無為之心還是勸君王有無為之意世人無為是不是就任人欺壓君王無為是不是就是眼看著民不聊生而無動於衷

    吳夏也沉默了

    高繼沖被這種凝重的氣氛感染也不說話抱著有些無聊的孫萱靠在王婉容的身上

    好久王婉容才道這世上最怕的就是麻木不仁曾經有一個大國自以為中央之國躺在億萬子民的供養里自高自大而周邊國家則奮發圖強最後堅船利炮而造國門這個君主還以為別人是蠻夷認為給一點國土沒關係賠一點款就當是賞賜軍隊與外敵對戰百姓圍觀叫好如看戲這就是麻木不仁

    眾人都奇怪地看著王婉容不知道她說的這個大國是哪個國家因為從夏商周到漢唐都沒有這樣的中央大國外患一直是中原難以祛除的噩夢強盛的大唐也是因為要以藩鎮戍邊而導致尾大不掉而亡何曾到了視蠻夷如無物的地步

    只有高繼沖若有所思只要是哪個時代的人國家百年的屈辱之深入骨髓是無法徹底忘記的

    這個世界不是靜止的是一條永遠向前流淌的河流你不前進那麼就必然會落後會被大潮所淹沒落後就要挨打王婉容語氣沉重

    佛家最大的弊端就是它認為這個世界是靜止的所有的變化都是虛幻的它不承認這種變化以為能夠在靜止的基礎上建立一個理想之國佛家之言在盛世也許有用畢竟君王也好百姓也好克己勤儉少一些耗費這世界也會安定一點

    王婉容笑了今天蒙學開學了蒙學的孩子們在水池裡洗澡他們攪動著水花歡快喜樂只要他們不把水池裡的水弄乾他們就是歡快的

    高繼沖也笑了就是前幾天幾個哥哥在後海里游泳後海的水是靜止的他們浮在水面一動不動就為了比賽誰浮的時間更長可是我還看見有人渡江身上背著一個羊皮囊奮勇划水

    



  
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