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羅迪倒也不去理會對方的吐槽，畢竟這裡是拉西曼的都城，對方作為魔法學徒，屁股自然要坐在「無神論」一方，這麼說再自然不過。一筆閣 www.yibige.com
他此時更好奇的，是「蝮蛇之吻」怎麼去的卡倫王國——因此他打斷了解說員的吐糟，問道：「所以…修忒斯教派之後便一直在這個大陸上傳承著？那這個權杖有沒有說下落呢？」
「那就是這邊的內容了——」
或許是平日裡很少有人問這些，終於逮到一個聽眾的魔法學徒興致勃勃地拉著他們往神廟裡面走，進入大殿後，羅迪一行人頓時看到高處的牆壁上，有著密密麻麻的浮雕和圖畫，上面人物活靈活現，姿態萬千，單純從藝術角度而言，和地球上義大利的那些文藝復興大師作品相比也不遑多讓。
「這是大概兩百年前的一系列故事，講述圍繞權杖的紛爭——額，出現的人物太多，事件也比較繁複，其實歸根到底，就是教派全力更迭時的那些爛事。至於你說的權杖下落，在這一塊浮雕上。」
順著他指的方向望過去，眾人看到了浮雕上的內容：畫面正中是一座式樣宏偉的神廟，權杖漂浮於神廟上方，無數信徒向神廟做祭拜的動作。
「十幾任教宗更迭下來，權杖引發的戰爭造成了太多死傷，因此修忒斯教派最終決定將這擁有無上神力的權杖封印起來，並只在需要它的時候，才准許十二位長老及教宗一齊開啟封印，取出權杖。」
然而隨後解說員的語氣忽然戲謔起來：「但後來權杖毫無徵兆的遺失了，這件事被瞞了大概三十年，直到又一次戰爭爆發時才暴露。而當時的教宗為了穩定局面，不得不打造了一根偽造的權杖——直到偉大的魔法議會光復督瑞爾城時，這個騙局才被揭破。」
說完他不屑道：「這個宗教從頭到尾就是一場騙局，在我看來根本就沒有什麼『真的權杖』，因為權力到那個地步，你拿著根燒火棍說它是神器，誰敢質疑？督瑞爾城光復的時候。人民自發的開始砸掉家裡的神像，這說明什麼？狗屁神祇！你痛苦、彷徨、茫然的時候，能救贖的只有自己，而不是什麼『主』…」
後面便是一通家帶著明顯私貨的言論，不過此時羅迪和莎莉等人都沒有去阻止他說話，因為剛剛這些信息，的確讓他們了解到了「蝮蛇之吻」的前世今生——哪怕這裡面有臆造的成分，卻絕對不會是胡扯。
「對了，我看這些教宗為什麼都是…女性？」
莎莉指了指，浮雕上身穿教袍、手持權杖的教宗形象都是前凸後翹，長發束起的模樣。
「因為信仰修忒斯教的，是圖克族人——她們是女性為尊的社會，其實現在的拉西曼還有很多邊境區域維持著一定的習俗，管事的都以女性為主。議會倒也沒有認定男性就一定要尊貴，現在的風氣，大概就是『誰行誰上』——不過退到沙漠裡的圖克族好像依舊保留著他們的傳統。」
這番話說完，始終沉默的羅迪忽然眯起眼睛，因為他終於看到「任務欄」蹦出了提示：
【權杖的誕生和消失都與圖克族相關，想要了解更多的信息，去瑪格拉爾神廟看看吧！】
「瑪格拉爾神廟在哪兒？」
羅迪立刻問出了聲。
「哦？您知道這個名稱？」魔法學徒意外的看了他一眼，隨後指了指壁畫上的各處方位：「其實『瑪格拉爾』是個代稱，就是指『中心神廟』的意思，換句話說，當前教宗所在的神廟，都能稱為『瑪格拉爾神廟』。」
「那現在的瑪格拉爾神廟，在…沙漠裡？」
「對，圖克族住在哪裡，這個神廟估計就在都城之內——大概率就是當前君主的皇宮裡面吧。畢竟圖克族****，教宗人物和君主都是一回事。這些年他們不願意和拉西曼起衝突，所以對外都不在宣稱自己的『教職』了。」
話說到這裡，莎莉的臉色凝重許多，她扭頭望向羅迪，後者默默點頭，但沒說話，只是又給了解說員幾枚銀幣，讓對方離開。
神殿之中冷清異常，莎莉終於開口：「難道…要去沙漠裡？」
「對，修忒斯和蝮蛇十字明顯有密切聯繫——或者說，蝮蛇十字應該就是它的某種變異
第1041章 來歷
