尤道人正身離去的時候，張御已是受陳首執所託來到了壑界之中坐鎮。在尤道人離去的一瞬間，他也是通過聞印有所感應，便知這位求全道法去了。
他也是眸中神光顯現，往其原本所在看了過去。
陳首執也是默默看著，求全道法不是說你資質出眾，根底深厚就一定能成功歸來的，有時候還要看運氣。
所以尤道人自感機緣到時，他沒有去阻攔，因為這很可能就是其人自身所感到的機緣所在。要是錯過了，下次便是準備再充分，也不見得能成功渡去。
而求全道法無論如何求，在此世之人看來，其表現應該就是一瞬間事，若是成功，那麼下一個呼吸之時，其人就當重新出現在那裡。
然而隨著尤道人拋在銅鼎之中蹦跳的金豆逐漸平靜下來，清脆的聲響是漸漸減弱，那座上依舊是空空如也。
張御看了看那空無一人的蒲團，卻是忽然轉頭，往望雲洲方向望去，在那陣樞之中，尤道人又一次出現在了那裡。而此時此刻，其人身上氣息已然是先前截然不同了，他不禁微微點頭。
尤道人重新歸來，不禁一撫長須，而今再觀天地，感覺已是不太一樣了，於張御不同，他在求全之後，便立刻掌握了自身的根本道法。
此門道法稱之為「維空制化」，他之法力可根據敵人攻襲和守御的不同，自行變化為各種陣法。
具體「是困是阻，是遁是轉，是隱是藏」，這全看他本人如何運用，又是如何排布的。也就是說，他的對陣法理解越深，那麼所能運使出來的陣法威能也就越大，這完全是獨屬於他個人的道法。
並且這些陣法只要他的法力還能維持，並且不被人破壞，那麼在一場鬥戰中存在下去，越是鬥戰，圍繞在他身邊的陣法越多，所以對敵若是拖延長久，優勢也會持續積累下去，直至敵人難以抵擋。
除非是在他陣法未曾形成大勢之前就將他擊敗，否則長時間鬥戰下去，那麼對手幾乎無可能贏他。
不過這個缺陷是他故意留下的。
深諳陣法的他知道，唯有留取一線天機，留下足夠多的餘地，變化才可能轉活陣機，缺陷越大，道法所能動用的威能也越大。
而他不會留下這麼大一個漏洞的，故在同時又以法器彌補了這個缺陷。
此時他一伸手，便有一片無有固定形影的飄繞雲氣環繞在手掌之上。
這是他求全道法之後，參鑒元夏陣器，以自身精氣所化演的法器。此物同樣可視為一個陣法，可不僅是布陣，還能侵染入各種陣機之內相助他窺看內中各種變化。陣法一旦被他理解了，那麼就能去到那裡，更進一步，還能奪之為己用。
他看向上空，現在機會難得，正好可以試一試此氣之威能。
於是意念一動，此氣從他手掌之中脫離，飄去天穹之中，循著那些個元夏飛舟而去，並沾附到了其中最大的一駕元夏飛舟之上，而與此同時，他對舟上陣機的理解也是逐漸清晰起來。
元夏方面對此一無所知，因為此氣並沒有對飛舟造成任何損害.
雖然飛舟屏護會不停排斥外物，但是虛宇之中亦不是空無一物，譬如磁光塵埃比比皆是，這些都是被一同排斥在外，而這排斥本身也就是一種接觸，除非當真自成一方天地，可這方舟顯是沒又達到此等程度.
不過試探了半個夏時之後，他就已然看清楚了此舟內部諸般細節。他心意一催，一道元神從身軀之中出來，如輕煙一般往著那飛舟而去，並且如同未曾碰到任何屏障般，直接從那元夏飛舟的艙壁之上一穿而過，進入了舟船主艙之內。
而在他進入此中的那一刻，飛舟上的諸人也於一瞬間生出了感應，兩名摘取上乘功果的修道人都是神情都是驟然一變，從原來的漫不經心變得萬般警惕。
尤道人元神在艙中站定，看向對面三人，當中那一人所穿袍服讓他略覺意外。
若是不曾出錯的話，此人袍服應該張御與玄廷說過的司議袍服，換言之，此人乃是一位元夏司議。
那兩名摘取上乘功果的修道人緊緊盯著尤道人，從這位身上氣息看來，應該是求全道法之人，這令他們如臨大敵。
雖然他
