鄒正曾與張御詳細說過聖者族類的神器，「空藏儀」中存納有聖者族類的靈性意識，這些意識在沉眠之中是沒有什麼用的。可御使者一旦駕馭這個神器，此中意識力量便可匯聚到一處，從而對外部進行干涉。
聖者族類的意識力量是相當強大的，其通過空藏儀散播出來，則是能夠永遠的改變某些人的意識，便是涉及同層次的人，也能令其偏轉原先的立場。
且這東西本身因為是上層力量所造，所以這個影響是會長久存在的。
而沒有上層力量庇佑，那麼幾乎沒有辦法抵禦此物，轉瞬之間就可叫你從敵人轉變為其人的奴隸，甚至令目標自絕性命，總之你沒有辦法進行拒絕，反而會視之為理所當然。
只憑這個，也不愧為「神器」之名。
度諾並不想拿張御如何，後者既然能夠找到自己，那就說明掌握了搜尋到他的方法，那能找到第二次也不用奇怪。
而先不說他能不能打得過，而就算能夠對抗，這樣的殺了一個還有一個，他如果沒有長者的庇佑，那是不可能勝利的，那麼目前和解才是最好的方法，也是對他最有利的。
方才他說一起對抗元夏，倒也沒有胡言，因為他比其他族類看得更遠。假設張御這個廷執能夠被神器影響到，那麼他安全融入天夏的可能就大大增加了……
張御此刻淡然站在原地，任憑這光芒照來。神器固然需要重視，可他從鄒正那裡了解過這個神器的底細，知道該是如何防備。
別看他今次是一人到來這裡，可實際上整個玄廷都站在了他的身後，並且諸廷執將清穹之氣自上層源源不斷推動至他身上，可說是蔽絕一切外擾，除非對方能將清穹之氣先行逐去。否則沒可能影響他的認識。
他這時把手一抬，對著那個「藏空儀」就是一拿，那個軀殼不用多看，關鍵就在於此物。
鄒正曾言，這等神器是很難被聖者族類之外的人拿取到的，因為對於其他人來說，這東西就是不存在的。
可那只是因為其他族類的力量達不到這等層次。而這一回，他不是以自身心光去抓，而是以清穹之氣去攝奪，對方若是沒有足夠遮護，那不見得能抵擋得了。
度諾此刻已然發現張御身上有一層偉力庇佑，藏空儀似是對張御毫無作用，而見張御伸手來拿，心神之中頓時生出一股逃無可逃，躲無可躲之感。
他立知靠自己的力量沒有辦法擺脫，於是果斷放棄了運使藏空儀，另一隻手一抬，手中卻是出現了一柄短杖，只是一出現，就將圍堵過來的清穹之氣擋在了外面。
張御眸中神光一閃，原來是兩件麼？
鄒正提醒過他，若是遇到「藏空儀」還好，哪怕沒有合適的力量抵禦，只要自己心志堅定，並且及時躲避，還有一定可能躲避的。但若是遇到另一件神器就要小心了。
這一件神器名喚「尼貝」的，天夏文的意思是「秘塔」，其能夠剝奪任意一種神異力量。
聖者族類認為，所有神異力量都是來源於至高，那麼他們只要擬化一個出一個虛假的「至高」，那麼就能將至高給予的力量給收奪了過來，實際上就是利用高更一層的權柄將之搶奪為己用。
利用此器，任何族類只要沒有出現更上層的力量，那都不可能與他們抗衡。
不過天夏人修道人運用的並非是神異力量，而是自身觀參大道，從而修煉出來的法力心光，偉力歸於自身。故是鄒正懷疑，另一個自己讓這些年讓神子進入天夏，很可能就是為了利用這些神子來了解天夏的力量。
因為聖者族類最重要的是知識，你對這件神器理解到什麼程，你對你的對手理解到何種地步，那麼就能將之運用到何等地步。
可是這並沒有用處，因為這實際上是上層力量的比拼，只要上層力量足夠，那麼什麼機巧變化都是無用。
現在度諾一個人對抗整個玄廷，哪怕他再多待幾件神器也沒有用，清穹之氣洶湧而上，就將秘塔權杖的靈光往回逼退。
而趁著雙方力量交纏之際，陳首執朝旁側示意了一下，武廷執應下，在座上只是一揮袖，就將「離空閃」祭了下去，只是一轉之間，好似一道閃光閃過，那一柄權杖就從度諾手中
