李志成也很好奇，為何靖國神社是rb忍者的精神象徵，要知道，在世人眼裡，靖國神社供奉自明治維新時代以來為rb戰死的軍人及軍屬，也被看作是rb近代史上軍國主義的象徵。
但李志成不知道，靖國神社，居然也是rb忍者的精神象徵。
佐田彥四郎人真的向李志成解釋，靖國神社，在奉明治天皇之諭而建之前，已經是rb忍者的神社。
當年的rb忍者，涉世太深，為了搶奪修煉資源，成為各個大名的供奉。戰爭，是會死人的，忍者也是人，所以他們需要死後一個供奉的地方。
而靖國神社的原址，就是供奉逝去的忍者，後來，建立靖國神社，也只是為了掩人耳目，這也是為何靖國神社會成為國家神道的象徵的原因之一。
這個秘密，只有少數人知道，畢竟，供奉的rb忍者，也是在靖國神社的深處，類似於華夏修煉者的結界，只是比較原始而已。
如果李志成過去，應該能夠發現這個結界的存在，從而，做出一些動作。雖然，忍者也開始避世了，但對於他們的神廟，他們還是十分的看重的。
想不到，這間，居然還隱藏著這麼大的秘密，李志成也不敢確定，佐田彥四郎說的話是真實，就算是真實的，自己是否真的有實力和整個忍者界開戰？
真實性，有一個方法可以確定，給佐田彥四郎種上靈魂印記，要知道，對於這種級別的忍者，李志成不需要廢話太多。
一個是現在就死去，一個是可能隨時會死去，佐田彥四郎毫不猶豫的選擇後者，因為，螻蟻尚且逃生，何況自己是一個在世俗可以呼風喚雨的忍？
既然佐田彥四郎說的話確定是真實的，那麼，李志成需要回去和其他人好好商量，該如何利用這個秘密。
而佐田彥四郎毫無疑問，成為李志成的外圍組織成員，要知道，參加攻擊自己的這次行動，其他的人，幾乎都被收到麾下，只有rb忍者，一直沒有會。
佐田彥四郎貪財，沒有能力，怕死，還是個忍，完全符合自己在rb的代言人。
給了大棒，當然，也要給顆甜棗，靈氣食物，無疑是忍者的大甜棗。
李志成給出信息，不單單不會為難佐田彥四郎，還計劃，培養他成為更高級的忍者，最好，讓他成為忍者界的王者，當然，後面的想法，只是想想而已。
但只是讓rb忍者界承認佐田彥四郎這個忍者，應該不難辦到，畢竟，實力是決定一切的唯一標準。而李志成，恰恰有實力幫助佐田彥四郎提升實力。
嘗試過靈氣食物，又被種上了靈魂印記，佐田彥四郎毫不猶豫的投靠李志成。
畢竟，今天給他的震撼，實在是太大了，以前佐田彥四郎感覺在世俗呼風喚雨也是不錯的選擇，但今天才發現，自己在真正有實力的人面前，和螻蟻差不了多少。
所以，實力，對於佐田彥四郎來說，實在是太重要了。
第六百一十九章 找忍者的方法2
