一 憲政風雨還在醞釀的時候，孟約完成講義，長江書院為她安排了下午的課。
她最終定的講義是從切身經歷而來的深深感慨，或者說一句話吐槽——每有一部戲劇完成，便有一個世界誕生。好比撫長離筆下的《三醮》世界，這個令人心嚮往之的大明，又好比她自己編的各種故事的世界背景。
所以身為創作者，最要緊的就是負責任，對自己的故事負責任，對故事裡的世界，故事裡的人負責任，對看戲的人負責任，對演戲的人負責任。
她在台上自覺講有些不知所云，女孩子們在台下聽得仔細認真。
「因此……每當我想像，有一個世界從我畫筆下誕生，我便會覺得，故事裡的每一個人都有鮮活的生命。他們會同我對話，會在我願意傾聽的時候，同我說他們內心的世界，他們的過往，他們所經歷的，他們人生的喜與悲，他們一生的愛與憎，還有起起落落，聚聚散散。」
「故事就是人生，人世間有許許多種人生打開方式，這些打開方式充斥在我們身邊，仔細觀察，處處留心，終有一天，他們會成為我們編寫故事時最好的素材。」
有學員伸手表示有問題想問，孟約含笑停下，示意學員可以開始問了：「老師，你筆下的太祖，是怎麼觀察到的呢，畢竟太祖是幾百年前的人物。」
「太祖留了下許多作品，留下了許多有趣的小故事，這些都可以幫助我們為太祖建立一個完整豐滿的形象，另外還有許多後人編寫的。我指的不是故事，也不是傳記，而是如《太祖手札全錄》這樣的書籍，當然也可以是故事和傳記，畢竟每一個人眼裡都有一個不同的太祖。之所以大家喜歡我筆下的太祖，大概是因為……我筆下的太祖形象更讓人感覺到親切，他不再坐在高高的神壇上，而是走進了人群中。」
「其實通過太祖的作品，我們就能發現，太祖是一個非常願意深入市井的君王，他操心糧食蔬菜，憂心大明女子的喜樂，他知道市場上所有日常所需的價格，他甚至會殺價。你們看，如果我們只描寫太祖的文治武功，太祖就會成為一個神，因為太祖在這些方面確實非常高大，但是當我們把剛剛那些加進去，就會有一種反差，會讓太祖更鮮活地在故事裡……繼續活著，活在我們生活的周圍。」
太祖的女粉絲不要太多，大明的女性，不管大的小的，老的少的，基本都是太祖的粉絲。論起來，太祖在女孩子們中的群眾基礎，可能還要高過在少年郎們那裡。畢竟英雄的兒郎太多太多，然而，鮮少有一個心腸溫柔地關注女性切身境況的英雄，所以這很可以理解。
「是啊，看到太祖在《太祖秘史》裡，登基後悄悄出宮吃烤肉串，嫌攤販烤得不地道，乾脆自己上手，結果被來買烤串的御史大夫撞個正著時，我就覺得這樣的太祖真的……太鮮活了。鮮活到讓我有種錯覺，仿佛上街去買烤串，就能遇到太祖在那烤著賣似的。」女孩子們還不能很好地形容那是一種什麼樣的感覺，大約就像是被一箭戳中，還不想拔掉箭的感覺，心裡甜乎乎軟乎乎的。
「可是，要怎麼安排這些情節呢？因為要是安排不好的話，就會顯得很奇怪，很虛假。」
「眾所周知，太祖熱愛美食，所以我從這方面入手的，從愛好入手是最簡單也最安全的做法。」
「那要是先帝那樣，喜歡種花的呢，也可以寫嗎？」
唔，宣慶帝他爹是個種植達人，如今宮中許多花木，都是先帝朝時先帝親手種下的，因是先帝種植，只能維護動也不好動。如今宮中花匠要擺弄，也只能擺弄擺弄邊邊角角，或者擺弄盆栽。
孟約覺得這也是個挺萌萌噠的愛好：「當然可以啊。」
「那要怎麼寫，才會讓很多人喜歡，並且接受呢？」
孟約：寫得萌萌噠就可以啦。
「那就要大家自己細細去生活中揣摩，看看你們身邊有沒有看起來很高大全，私底下卻很有趣的人。」
「噢噢噢，我爹就是這樣的，平日裡看著好嚴肅的，卻特別特別喜歡貓。我和家中小妹養的貓，平日裡都不見爹摸一下的，有一次好半天沒看到貓，我就去找，結果發現在爹書房裡，神氣得不得了地爬上書桌，在書桌上走來走去，還用尾巴掃我爹的公文。我還以我爹會把貓揍個半死，結果我爹居
