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第122章 召喚,亂入(五)

    莊子同樣是諸子百家中道家的太上長老,創立莊子學派,主張清靜無為,或者說是「無為而治」。主張順其自然,不求名、不求利,淡視生死,與老子李耳並稱為老莊

    楊朱是諸子百家中道家的長老,自創楊朱學派,講究 貴己、重生、全性保真、不法先王四個方面。

    列禦寇是諸子百家中道家的太上長老,寫有《列子》一書,自創貴虛學派,主張虛靜、獨立思考、道德修養、順應大道。

    田駢是諸子百家中道家的長老,著有《田子》,主張一個「齊」字。

    環淵是諸子百家道家的人太上長老,曾講學稷下,與墨紅塵一起創立稷下學宮,是稷下學宮的創始學者之一。

    子華子是諸子百家道家的長老。

    文子,其名叫計然,是諸子百家中道家老子李耳的弟子,也是范蠡的老師,著有《文子》。

    墨子是諸子百家中墨家的當代魁首,寫有《墨子》一書。禽滑厘是墨子的弟子。

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    惠施是諸子百家的名家當代魁首,也是天下諸多榜單的排名者,受天下人信賴。公孫龍著有《公孫龍子》,和桓團一樣是諸子百家中名家的長老。


    鄧析著有《竹刑》、《無厚篇》、《轉辭篇》三本書籍,將法家和名家的思想結合,是刑名家的鼻祖,同時也是名辯思潮的開拓者。

    蘇秦是縱橫家鬼谷子的弟子,還在王詡麾下學習。

    呂不韋曾經寫有《呂氏春秋》,是諸子百家中雜家的長老,觀察到西域有帝星出世,故選擇成為西域涼州嬴非子的門客。

    尸佼是諸子百家中雜家的太上長老,寫有《尸子》一書。

    許行是諸子百家中農家的長老。

    孫武是上一代兵家魁首新收的關門弟子,曾經引起軒然大波,天下關注,如今只知道還在學習,但是不知去處。

    孫臏是孫武的兄弟,在孫武被上一代的兵家魁首收為弟子後,被縱橫家鬼谷子找上門收為弟子。

    吳起是兵家這一代最傑出的幾人之一,但是還未出世,還在兵家學習。

    尉繚著有《尉繚子》,是諸子百家中兵家上一代最傑出的人才,與西域西涼嬴家關係莫逆,曾經多次為嬴家出謀劃策,現在是嬴家的客卿長老。

    田穰苴,又叫司馬穰苴,諸子百家中兵家的兵宗,著有《司馬法》一書。

    鄒衍是諸子百家中陰陽家的太上長老,著有《鄒子》、《鄒子始終》二書,名傳天下。

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