&視貝加爾湖為眾神之地的布里特族人，流傳了不少神話傳說，尤以安加拉聖石傳說最為家喻戶曉。在貝加爾湖流入安加拉河的出口處有一塊巨石橫在中流，當地人稱之為「聖石」。
當漲水時，圓石宛若滾動之狀。相傳很久以前，湖邊居住著一位名叫貝加爾的勇士，膝下有一美貌的獨女安加拉。貝加爾湖對女兒十分疼愛，又管束極嚴。有一日，飛來的海鷗告訴安加拉，有位名叫葉尼塞的青年非常勤勞勇敢，安加拉的愛慕之心油然而生，但貝加爾斷然不許，安加拉只好乘其父熟睡時悄悄出走。貝加爾猛醒後，追之不及，便投下巨石，以為能擋住女兒的去路，可女兒已經遠遠離去，投入了葉尼塞的懷抱。這塊巨石從此就屹立在湖的中間。貝加爾湖中還散落如珍珠、如寶石般的二十七個島嶼，最大的奧利洪島，面積約七百三十平方公里。
香港國際展覽的第一天主題乃是；歷史上的奇石,包括東西方的著名石頭或它的贗品。
聖石
1﹑傳說聖石
聖石(rave)，是由麗莎.范倫鐵諾&&王國曆零零一五年用神之力量——魔導精靈力製造而成的石頭。最後，麗莎犧牲了自己的性命去完成聖石的製作。
人們為了紀念這一位熱愛和平的女孩，於是以麗莎?范倫鐵諾的英文簡寫(resha&來把聖石命名為>
聖石原本是一件的。麗莎把聖石一分為五，分別由聖石使者和蒼天四戰士負責看管。聖石使者擁有的,就是聖石主體,而蒼天四戰士擁有的聖石就是知識聖石、鬥爭聖石、未來聖石和真實聖石。當死後，第一代聖石使者席巴由於不能把聖石合五為一去攻擊母石。結果造成「大破壞」，這次的「大破壞」更令到世界十分之一地方化為烏有。
2﹑貝加爾聖石
視貝加爾湖為眾神之地的布里特族人，流傳了不少神話傳說，尤以安加拉聖石傳說最為家喻戶曉。在貝加爾湖流入安加拉河的出口處有一塊巨石橫在中流，當地人稱之為「聖石」。
當漲水時，圓石宛若滾動之狀。相傳很久以前，湖邊居住著一位名叫貝加爾的勇士。膝下有一美貌的獨女安加拉。貝加爾湖對女兒十分疼愛，又管束極嚴。有一日，飛來的海鷗告訴安加拉。有位名叫葉尼塞的青年非常勤勞勇敢，安加拉的愛慕之心油然而生，但貝加爾斷然不許，安加拉只好乘其父熟睡時悄悄出走。貝加爾猛醒後。追之不及。便投下巨石，以為能擋住女兒的去路，可女兒已經遠遠離去，投入了葉尼塞的懷抱。這塊巨石從此就屹立在湖的中間。貝加爾湖中還散落如珍珠、如寶石般的二十七個島嶼，最大的奧利洪島，面積約七百三十平方公里。
3﹑印度聖石
印度西部馬哈拉斯特拉邦叫希沃布里的村子中，有一座蘇菲派教徒聖人庫馬爾.阿利.達爾維奇的神廟。
廟前空地有二塊各重九十公斤左右的「聖石」，能隨人們的喊叫聲而自動離地騰空。只有人們用右手的食指放在「聖石」底部。異口同聲且不停頓地喊著「庫馬爾.阿利&爾維-奇-奇-奇」，且發「奇」字時的聲音儘可能拖得長一些。這樣，沉重的石頭就會像活人般頓時從地上彈跳起來，懸升到約2米的高度。直到人們喊得上氣不接下氣時，它才會落回到地上。
4﹑聖石廟
現存最早的伊斯蘭教會建築之一的耶路撒冷圓頂聖石廟(六八八～六九二年)，實際上是一個聖殿。其建築基本形制是追求立方與圓頂結合的突出的例子。由立方旋轉而成的八角形體與圓頂之間所達致的平衡，在以後的世紀中，罕有能超過它的。這種集中式形制不僅在以後清真寺正廳圓頂上有其投影,而且為後來陵墓主體建築所採用,影響深遠。
圓頂聖石廟系伍麥葉王朝初年建築，正當伊斯蘭教美術形成的時期，所用玻璃鑲嵌裝飾乃沿襲基督教藝術的傳統，裝飾圖案的母題分別來自薩珊，拜占庭及當地。但在建築下部的大理石板上卻已有抽象幾何形紋飾的樸素開端。這類紋飾在後來就趨於繁複多變，令人眼花繚亂了。至於其略尖的圓項和整個建築物上與之呼應的尖拱，則可能從薩珊王朝宮殿的有尖的筒形拱頂上得到啟發。尖拱與圓拱相比更為靈活，因為它幾乎可以按任何比例加以設計。尖拱傳入歐洲，在十一世紀末被羅馬式建築所採用，
