「因為他認為我們是高貴的京都人。」
恭子略帶無奈地說著：「在他們眼中，京都人是自帶高貴和優雅的。」
「這麼濾鏡？」
葉伊很意外。
恭子說：「在日本，京都的地位可謂自古以來。在大部分心中，京都永遠是個飄散著紅葉的古典美女，仿佛永遠活在千年的韻律中。而東京——東京在日本人心中是個摩登魔女，在這裡，有無數的機會和欲望，任何人都可以在東京實現自己的夢想，但也隨時可能被東京的欲望吞噬了靈魂。」
「就像長安和上海？」
葉伊的例子讓恭子微笑，隨後說：「我記得長安如今已經改名叫西安。」
「但是西安和長安給人的感覺是永遠不對等的，」葉伊說，「西安留給大家的印象是秦始皇兵馬俑，秦腔，各種歷史名人的墳墓，長安——是中華文明歷史上最古典最輝煌的名字，只要說出這個名字，我們就會想起月下飲酒的李白，想起長裙曳地的宮廷貴婦，想起一代又一代的君主還有入長安朝核的四方蠻夷……」
「我明白你的意思了。」
恭子長嘆一聲，說：「長安確實和西安不一樣，雖然只是差了一個字。」
「是啊，就像江戶和東京也是不一樣的。」
葉伊的話讓恭子再度沉沉感慨。
「果然，我開始懷念過去了。」
「誰會不喜歡過去？只是我們知道過去並不全是真的，而且對過去的過分懷念並不能讓現在變得更好。」
「說的也是。」
……
拉麵端上。
幾個人慢悠悠地吃著麵條，聊著日本歷史上的奇聞異事。
例如——
「知道嗎？日本本土直到戰國時代才開始種植小麥，所以麵粉、麵條都是很珍貴的食物，只有大名才能吃。當然，米飯也一直是日本的珍貴物質，直到明治維新開始，日本人才普遍吃上了大米飯。」
「嗯，我知道日本的物資很匱乏，但是沒想到匱乏到這種地步。」
葉伊感慨。
恭子說：「在這種狹窄的土地上，戰爭和生存永遠是結伴而行。所以，當日本搭上工業革命的末班車試圖飛快的進入新時代的時候，它馬上就發現了一個殘酷的問題——它需要建立大工業體系，但是它沒有建立工業體系所需的大部分資源，不論是食物還是鋼鐵能源……什麼都沒有……」
「但是英國也——」
「英國早在你們的乾隆皇帝年代就開始進行工業革命，他們還通過殖民手段得到了北美、印度的大量土地，這些土地擁有豐富的礦產，滿足了英國的原始積累所需。」
恭子面無表情地說著：「我知道我說這些話有為我的國家洗白的嫌疑。」
「不是有嫌疑，是卻是在洗白，但也是在訴說一個事實。」
葉伊溫和地說著：「任何國家想要發展都需要大量的物質作為支持，只是你們很不幸的遇上了野蠻末期。」
「什麼叫野蠻末期？」
李一劍興致勃勃的問。
葉伊說：「英國依靠對殖民地的野蠻掠奪獲得了大量資源，因此，英國人對外宣稱他們是個紳士之國，但紳士的尊嚴其實是用殖民地的窮苦百姓的生命換來的。同樣的事情發生在獨立後的美國——美國一直不廢除奴隸制，因為只有在黑奴合法的情況下，他們才能盡情的維持白人的紳士顏面同時又擁有足夠的產出和勞動力，之所以廢除黑奴，純粹是因為當時的政治形勢以及各種內外因素——所謂的對黑人的同情與人權光明，在發動廢奴運動的政治家眼中，最多也就是百分之一的分量……」
「而且美國佬廢了黑奴以後並沒有真正禁止奴隸主義，他們還從東方騙走了大量的黃種人，成為黑奴的替代品，另外，黑人即使在廢奴運動後依舊被各種歧視，六十年代七十年代還有各種看不見的隱形隔離框住黑人的人生……」
白思凡補充說著：「所以我不喜歡這群美國佬，成天吹牛自己多麼的人權多麼的大佬多麼的民主，其實都是一坨狗屎！要是沒有白皮膚的天生優勢，讓他們和黑人黃種人們站在一起競爭，還真指不定誰能獲得最終的勝利！」
「……我也這樣覺得
