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第八十五章,盞湯與人性 輝煌的殿堂之上,

    輝煌的殿堂之上,有著奇怪的氛圍在一眾賓客之間徘徊。那是顫顫驚驚但又不得不鎮定自若的矛盾感。光鮮亮麗的賓客在經歷過剛剛凡人都不可能接觸到的壯麗景象後,心中感到驚駭的同時,又不禁有些蠢蠢欲動。

    弗朗揭開蓋在湯碗之上的蓋子,一股清香自碗中純白色的湯汁蔓延而出。弗朗自聞到那股清香的那一刻起,瀕臨破碎的靈魂宛如遇到了大補之物,但是嗅上一小會便覺得自己靈魂之上的重創得以緩解。

    放置湯碗的托盤之上有著精心準備的一根銀勺,沒有絲毫的遲疑,弗朗抓起銀勺,不顧碗裡白湯的滾燙溫度,順應著自己內心的貪婪,將泛著淋漓油光的湯汁粗暴地灌入自己的口中。

    他已經無法忍耐那股源自靈魂深處的貪念與飢餓之感。白色的九轉三魄湯一經入口,弗朗便是瞬間明白了為何歡宴者會說這湯對自己頗為有用。

    無數的嘈雜聲音在湯汁入口的一瞬間,伴隨著鮮美至極的味覺衝擊,見弗朗的整個頭腦和心靈輕鬆占據,那是不同於弗朗曾經聽到的咀嚼聲和牌籌交錯聲,那是一種由眾多人組成,但無法準確形容的嘈雜之音。

    若是非要找個近似的聲音,那或許就是清晨的菜市場以及晚間的公園?

    那種聲音並非任何神明的代表,而是

    無數凡人存在過,發出過,與生活煙火息息相關的聲音。

    僅僅是一小口,弗朗便覺得自己的靈魂宛如升華了一般,瀕臨破碎的靈魂縫隙之間,被濃郁的香氣所充滿,那些香氣在鑽入弗朗靈魂的一剎那,弗朗便覺得自己的思維比起以往要更加清明幾分。

    而這種源自於靈魂癒合時過於舒適的暢爽感讓他不禁驚呼出聲,隨後便在歡宴者的溫和目光之下,連湯勺已經不願再用,端起那碗並不多的鮮湯,一飲入喉。

    當最後一滴湯汁被弗朗依依不捨地舔舐乾淨之後,這一碗被歡宴者都稱讚的鮮湯終於開始發揮起了自己真正的作用。那是

    人性


    九轉三魄湯,那一鍋湯汁在四處遊蕩的過程之中,早就不知道沾染了多少人的多少人性,此時匯集於湯鍋之後,凝練出的那一碗湯汁之中,蘊含著讓神也頗為心動的複雜人性。

    人性啊,是所有生物自出生起便帶有的性質,通常意義上來說,人性在靈魂之中的占比是絕對主導地位的。哪怕是日後走上超凡者之路,也不過是靈魂之中混入了一星半點的超凡種子罷了。

    但是

    對神來說,人性又是可遇不可求之物,難以捕捉,但尤為重要。當一個生靈徹底超脫,走在了神的道路上時,這就代表著此時在這一生物的靈魂之中,神性已經開始侵蝕人性了。真正加冕為神的那一刻起,也就代表著神性徹底占據了靈魂主導地位。

    而這也就代表著神作為神性的充斥載體,必然會失去人的七情六慾,會以一種絕對理智的方式進行思考。但這也並非是不可避免的,事實上,此時的歡宴者瘋囂女士乃至亡帝,走的都是化身的路子。

    也就是在成神之後,將個體有意識地切割開來,分為無數個化身,而這些化身將真身所剩不多的人性進行一個劃分,而代表著絕對力量的真身則是成為一個徹底的神性載體,而劃分掉人性的化身便能以一個較為正常的狀態進行行動。

    對於神而言,神性的多寡從根本上影響著神的力量,但是

    這一影響並非代表著神性越多越好,迷失的危險從來不會因為神祇的身份而有所降低,甚至由於神的神性過於活躍,祂們迷失的概率要比其他超凡者更大一些。

    而這時,人性的重要性就體現了出來,作為人性載體的化身也就有了一個艱巨的長期任務

    發展和確立錨點,以及追求人性的生長與復甦。

    前者表現為一些教會神跡之類的,而後者只可遇而不可求。

    這一碗湯,便是屬於後者。這也就是為何歡宴者會對一碗湯汁讚不絕口的根本原因所在。這碗湯,可以鎖住人性。

    當然,這時對於祂而言,對於弗朗來說,這一碗九轉三魄湯的效力要更強幾分,不僅僅能鎖住不斷流失的人性,更能在某種程度上,為他貧瘠的人性之中注入一份生長的力量,助力弗朗的人性與



  
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