漢綠釉的出現,影響到中國陶器中最重要的一支--唐三彩。唐三彩是陶器,不是瓷器。大部分人會誤認為唐三彩是瓷器,其實它跟瓷器無關,它就是一件典型的釉陶,也非常容易破損。我們先講一下唐三彩的概念。「三彩「,不是三種顏色,而是有多種顏色,主要色調有黃色、綠色、黑色、藍色、赭色、白色等。唐三彩的燒造溫度,相對以前的那種灰陶、紅陶,又提高了一,大概達到1100度。一旦溫度提高,硬度就能提高。
唐三彩都是明器,就是下葬用的,專門為陪葬用的一種器具,也叫冥器。漢代是中國厚葬制度的一個高峰時期,尤其是西漢。東漢以後,國力逐漸衰竭,從政府到民間都開始厭惡厚葬之風。所以東漢以後,墓葬里的東西變得越來越少。
那麼,唐代變成中國第二個厚葬時期,比如唐代的大墓一挖開,裡面的東西成千上萬。唐代為了厚葬,大量燒制俑、動物和各種器皿,所以唐三彩的品種無所不有。唐三彩在中國的陶瓷領域中是非常豐富的一個門類。
我們對唐三彩的認知,這些年才逐步加深。早年對它認知很淺,一百年前的中國人,如果挖出唐三彩,一定當場砸掉,覺得不吉利。西方人首先對中國的唐三彩給予很高的評價,認為這是中國陶瓷史上獨樹一幟的一座高峰。我們過去由於認識局限,所以在拍戲當中也不太注意。早年看電視劇《紅樓夢》,賈母的屋裡擺一件唐三彩,這是一個大誤。《紅樓夢》反映的是清朝乾隆時期的社會狀況,在乾隆時期,不可能把唐三彩擺在屋裡,因為當時認為它很不吉利。
唐代人非常喜歡馬。馬在古代社會中,首先不是最重要的農業工具,而是最重要的軍事工具。所以,馬在古代是軍事力量的體現。比如唐太宗的昭陵六駿,其中兩駿在20世紀初被盜到美國去了,至今還在美國費城博物館裡展出。另外四駿已經被打碎了,準備運輸出國時,被政府截住了,今天在陝西省博物館展出。「六駿「是指拳毛騧(音瓜)、什伐赤、白蹄烏、特勤驃、颯露紫、青騅。特勤驃,有的書上也寫作特勒驃。這六匹駿馬是唐太宗最心愛的六匹馬,都是戰功卓著,最後做為浮雕在昭陵千年供奉,從唐代一直到民國初年。結果被破壞了,非常可惜。李世民本人騎術非常精湛,他認為馬是甲兵之本,國之大用,就覺得馬非常重要,相當於戰車。一個強國的帝王,對軍事就得非常重視,只有軍事強才能國家強。
《資治通鑑》有這麼一段記載:「上初即位,牧馬有二十四萬匹,以太僕卿王毛仲為內外閒廄使,少卿張景順副之。至是有馬四十三萬匹,牛羊稱是。上之東封,以牧馬數萬匹從,色別為群,望之如雲錦。「就是說當時唐玄宗李隆基即位的時候,有馬24萬匹,很大的數量。唐玄宗就任命兩個官去管這件事,按現在的說法就是裝備部部長、副部長。到了開元十三年的時候,馬已經有43萬匹了。唐玄宗去泰山祭祀的時候,馬是分著顏色出行的,比如白馬一群、黑馬一群、紅馬一群,遠看的時候如雲錦一般,非常壯觀漂亮。
每年八月五日是唐玄宗的生日,都有各種表演。其中一個重要表演,就是「舞馬銜杯「。讓馬銜著酒杯,一直遞到皇上跟前。這個場面我們今天都不能想像,只能靠文物給我們提示。比如陝西何家村窖藏出土的銀鎏金舞馬銜杯酒壺,非常精美漂亮。那個壺上的馬,就反映了唐玄宗過生日的一個場面。
舞馬跳的舞步,跟我們今天體育項目中的盛裝舞步沒有什麼大的區別。盛裝舞步在一百年前就被列為奧運會比賽項目,非常漂亮。馬都非常精神,踩著你想像不出來的舞步,在中國的唐代就有了。唐代有個詩人叫張說,他的《舞馬詞》裡有這麼一句:「更有銜杯終宴曲,垂頭掉尾醉如泥。「就是說這匹馬最後的狀態像喝醉了的狀態。我們看盛裝舞步,那馬就有點兒像喝醉了似的,晃晃悠悠,就是那種感覺。
由於西方人的重視,唐三彩曾經在很長一段時間內是最貴的中國藝術品,也就是說,世界紀錄曾由唐三彩創造。什麼時候呢?1989年。當時蘇富比在倫敦拍賣,有一匹非常漂亮的唐三彩馬。為了招標,拍賣公司把它運到香港展覽,展覽的時候非常轟動,很多人都去看。結果從香港準備運回英國的時候,這匹馬在船上丟了,被盜了。但是拍賣圖錄已向全世界都發放了,準備拍賣,結