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第二十六章 簡與奢 利與弊

    李隆基動容的看著裴旻。

    威震當代,名垂千古,這樣的字眼對於李隆基這樣的皇帝而言,有著莫大的吸引力。

    尤其是李隆基的骨子裡就流著好大喜功的血液,為了好大喜功,甚至干出了自毀長城的事情。

    面對裴旻這位自己最信任的心腹之一,李隆基也沒有半點隱瞞,直言不諱的道:「若是可能,既要威震當代,又要名垂千古……」

    裴旻沒有想到李隆基會給出這樣的答案,有些傻眼,見李隆基一臉認真的表情,苦笑道:「魚與熊掌不可兼得,陛下英明神武,這道理焉能不懂?」

    李隆基幹笑道:「靜遠直說,朕與你說笑而已。」

    裴旻背地裡吐槽,就那認真的表情,說個毛線的笑。

    他定了定神道:「威震當代其實很簡單,這歷史永遠是記著第一的。就比如說秦始皇,統一六國的是始皇帝不假,但是真正讓天下一統歸心的,其實是漢朝。始皇帝以威服天下,但並未做到天下歸心。劉邦以恩威並施,兼之文景之德,致使天下歸心。但論及一統之功,世人說道的永遠是始皇帝,不會是漢高祖,更不是文景二帝。」

    「終其緣由,便是因為始皇帝,人如其名,是世間第一位皇帝,第一永遠屬於他。」

    李隆基心念秦始皇的赫赫功績也不由神往,甚至帶著幾分妄想:想著若自己身在那個時代會不會成為這個第一?

    裴旻道:「古往今來,這封禪都是一等一的大事。迄今為止,真正有資格參與封禪,並且真實行動的皇帝共有始皇帝、漢武帝、漢光武帝還有我大唐高宗皇帝……」

    其實歷史上還是有不少皇帝封禪泰山的,裴旻個人覺得他們都不太夠資格,如安帝劉祜、漢章帝劉烜,至於秦二世胡亥的封禪,那就是搞笑。

    其實還有一人是夠資格的,只是裴旻沒說。

    開皇十五年,文帝楊堅開壇設祭泰山。


    楊堅的開皇之治成果實在驚喜,不過因為是前朝,裴旻選擇了保守一些,將他捨去了。

    「從排場而言,這幾位明主聖君皆對於封禪極為重視。始皇帝為顯慎重,特別召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀,後來更是自定禮制,整修山道,規模極為龐大。」

    「漢武帝更是如此,他不但封禪泰山,還廣賜牛羊酒布等,又免奉高、歷城等地年租,大赦天下。他天子車駕所經之處,免除一切勞役。還在泰山為諸公侯修建官邸,以備他們隨駕迎駕封禪泰山之朝宿……前後八次,為國家增添了不少負擔。但於當時而言,卻是轟動一時的景象。」

    「至於光武帝,論及功績,光武帝並不遜於另外一個武帝,武勛或許差些,可文治更勝一籌無疑。只是他的封禪,卻寂寂無聞,反而受到詬病。為何?實是他的封禪,既不像始皇帝那般威風,又不像武帝那般有場面,自然反響平平無奇。」

    李隆基聽了不住點頭,也確實如此。

    漢光武帝的光武中興,確實值得稱道,但是他的封禪效果,實不如不封。

    裴旻說道這裡,帶著幾分興奮的道:「但論及封禪之最,還是我朝高宗時期。高宗皇帝封禪隊伍十分龐大,不但是朝中文武參加,還命令各地的都督、刺史聚集泰山,天下諸州,明揚才彥,或銷聲幽藪,或藏器下僚,並隨岳牧舉送。」

    「還不只如此,高宗陛下的文武儀仗,百里不絕,人流漫山遍野。有突厥、于闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗,各屬國的使者三十餘人也一併隨同,牛羊駝馬多的把路也給堵了,空前壯觀。甚至於封禪用的水火都與眾不同。火取之於日,水取於月,皆非凡人所用。」

    「如今想起來,都忍不住令人神往!」裴旻說著還一臉的嚮往。

    李隆基臉色有些難看了,裴旻剛剛以漢武帝、漢光武帝為例。

    現在又說道了唐高宗,唐高宗的排場,那可比漢武帝要盛大的多。

    漢光武帝借鑑漢武帝給貶斥的一文不值,自己要是借鑑高宗,是重蹈覆轍,還是?

    這未來的事情,李隆基當真不好預測。

    裴旻見李隆基臉色越來越沉,忙道:「所以陛下想要威震當代,您的排場聲勢,必需要超過高宗,不然難免會有人用來與高宗相比。」

   



  
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