十天後，喀什，兩輛風塵僕僕的軍用吉普停在一座綠洲邊上，車上呼啦啦下來了一大幫人，與整個祥和寧靜的綠洲跟黃沙滾滾的沙漠顯得格格不入。
車上走下來的人里，正是張如鐵跟劉東，潘娟，張義滿這幾個摸金校尉，還有古董商人北佬孫，博物館主王館長，鑑賞名家陳蘭心和兩個隨行的司機。
全部上下，九個人，對了，還有一個剛剛在喀什城裡，劉東那個戰友說的阿訇（hong）。本來王館長已經聯繫了烏魯木齊的朋友，讓他給找了一個兼做嚮導的阿訇，但那位阿訇說了，天山以南的地方，不是他們派別的地方，所以沒去。
好在劉東在喀什的戰友給力，又是盛情款待了一天，又是找到了靠譜的嚮導阿訇。為什麼要請阿訇做嚮導，開始張如鐵也很是納悶，不過後來王館長說開後，大家都明白了，原來，在新疆這個地方，有很多少數民族同胞，他們大多信仰的都是胡大，也就是信仰伊斯蘭教的穆斯林。
阿訇，是波斯語，意思指的是老師或者學者。回族穆斯林對主持清真寺宗教事務的神職人員，也稱作阿訇。阿訇是經過系統西斯蘭教育和培訓，通熟《古蘭經》與聖訓，精通伊斯蘭的種種法律與法規，並具備《古蘭經》與聖訓的真精神——為人師表，以身作則，勸善戒惡，品德高尚的穆斯林。
劉東戰友請的這位阿訇，看上去大概四十上下的年紀，一身古銅色皮膚，有著西方人的面孔跟身材，山羊鬍留的很長，嘴裡經常時不時就流露出一句『胡大。』
剛開始，大家還不清楚胡大是什麼意思，直到再三追問這個叫易卜拉欣的阿訇之後，才告訴大家胡大指的是伊斯蘭教的真主，我國西北地區的穆斯林都這麼叫。
搞了半天，這跟西方人的偶買噶，漢人說的老天爺，是一個道理。
易卜拉欣話不多，卻對大家這次冬季要去沙漠很是好奇，王館長朋友已經提前從天山北邊運送過來了十來峰雙峰駝，再加上請了兩個專門看管駱駝的師傅，總共一行十來個人，向著綠洲浩浩蕩蕩地開拔了。
蘭心跟潘娟起初還因為前幾天的誤會而心生矛盾，一個不理一個，但在往新疆的趕的幾天，兩個女人竟慢慢熟悉了起來，吃飯睡覺都在一起，特別是在野外，兩人一直手牽手出去方便，像多年失散的閨蜜一般。
潘娟本來畢竟冰冷，沒想到在這個香港來的蘭心挑動下，竟話變得越來越多，到後來，乾脆整個隊伍裡面，就聽到蘭心跟潘娟兩人嘰嘰喳喳說不停了。
起初說是進沙漠，兩個趕駱駝的跟阿訇易卜拉欣，打死也不肯去，一行人只好又給幾人加了三倍的嚮導費，三個人才勉強同意。不過，阿訇易卜拉欣始終不太願意跟兩個女人說話，好像是處於什麼顧忌還是什麼原因。
劉東本來是整個隊伍里最有精力的一個，但十來天，幾千里的大穿越下來，先前的駕車狂飆已經徹底將他馴服成了最溫順的小綿羊，不說是手握方向盤的地方長了水泡，起了繭子，但是這一路仿佛永遠開不到盡頭的公路都讓他吃不消。越往西北走，路況越來越差，碰上戈壁灘的時候，簡直如坐針氈，大家胃都快吐了出來。
當下，他正老老實實跟在阿訇易卜拉欣旁邊，耐心地聽他講伊斯蘭的故事，以及傳聞中的塔克拉瑪干沙漠。
王館長可能是久在都市的原因，一路折騰下來，整個人跟散架了一般，要不是蘭心死活拉著要來新疆，他打死也不願意出來，不是害怕再次出山，而是這多年的安逸生活，早就把他養成了一個大腹便便的身材。
北佬孫看著他一邊走一邊喘氣的神情，突然叫住道：「老王，要不這麼著，你先上駱駝身上騎騎再說。」
&也好。」王館長也不管兩個看駱駝的不高興的樣子，徑直蹬了駱駝身上的腳蹬，就爬了上去。
雖然駱駝被買下來，已經屬於王館長他們了，但真正懂牲口是是那兩位師傅，看著王館長那近兩百斤的噸位，兩個人都是連連搖頭，駱駝只怕是要受苦了。
張如鐵先是走在駝隊的最前頭，忽然又向後面走了過來，每峰駱駝都讓兩個師傅用羊皮做的繩子拴在了一起，整個從上海跟新疆本地採購的各種補給跟裝備都已經放在了駱駝身上。
因為有重金屬的關係，駱駝們每走一步，腳下都是
第146章 阿訇易卜拉欣
