六人說說笑笑，繞著操場轉悠，王明問劉泰山道：
「這幾天都沒見你，你小子死哪兒去了？」
「這話說的，我去哪兒還要跟你匯報不成？」劉泰山道。
「那倒不用，我就想著，你自從得了那個症候群，就像是打通了起筋八脈，學習的那個勁頭，那是今非昔比，怕是每天都沉浸在學習里無法自拔，我是趕不上你咯，羨慕，說實話，很羨慕！」
「得了吧，還羨慕，你那叫不齒，咋的，你也想跟我一樣，埋頭苦學？我想著，等哪天，你要是變成那樣，估計連你自己都瞧不起自己了吧？！」
「那倒不至於，老話說得好，活到老，學到老，是吧？我也好學啊，怎麼？看不出來？」
劉泰山搖了搖頭，反正他是看不出來，學校對於王明這樣的人來說，就像是牢籠，當然，對於之前的他，也是如此。
「呦，這話從你嘴裡說出來，我聽著怎麼就那麼怪呢？活到老，學到老，道理是如此，可你啊，肯定是做不到這一點，這個大家心裡都是有數的。」隔壁班一個男生笑道。
「這話倒是不假。「隔壁班另一個男生附和道。
「你們兩個，狗眼看人低，太看不起人，我怎麼了？我就不配學習了？我實話跟你倆說，我現在每天早上都在背單詞，效果不錯，上次考試，突破了70分，以後肯定會越來越好，只不過啊，教會那個什麼神使，講課一般，就喜歡搞一些小活動，他們的目的，我覺得，不是講課，而是想趁此傳教，西方的基督耶穌，他們的上帝，現在規規矩矩講課，以後可就說不準了，說不定會強制你們這些新成員去信他們的上帝。其實倒也沒什麼，畢竟每個人信仰自由，只要是自願的，信上帝，信佛祖，信玉皇大帝，都差不多。」王明道。
「我只是想借著這個機會學英語，了解一些英語國家文化，至於去信仰上帝，目前，沒這個打算。」許諾淡然道。
劉泰山聽聞後，抬頭仰望天空，悠然道：
「這個東西，就是耳濡目染，就像播撒一顆種子，不見得立刻就有效果，得等它發芽，而後成長，直到有一天開花結果，一個人，沒有信仰，是很可悲的，在這個世上，科學能解釋得通的現象畢竟有限，再者說，科學本身也不能做為信仰去信奉，它是對已有現象的總結，尚不完善，宗教就不一樣了，它會給你一個終極答案，給你心靈上的照護。因此，一個有信仰的人，面對紛雜世事，會更加從容，更加坦然。你比如佛教，它教人向善，讓你懂眾生平等，眾生皆有佛性，人呢，要明心見性，以慈悲之心洞悉世事，它有一套完整的理論，並且這種理論能夠切合實際，這就很不容易，比如道教，它主張無為，讓你能順其自然，了解隱藏在萬事萬物當中的那個「理」，讓你去體察，讓你去悟，這裡面隱藏著非常樸素的哲理。我覺得，其實宗教可以啟發科學的發展與探索，你比如近代西方科學，實際上就是脫胎於宗教神學，文藝復興就是從神學到實踐科學蛻變的開始。」
劉泰山說完，許諾旁邊的女生對此，似乎很感興趣，笑問：
「那既然如此，在東方，比如中國，為什麼就沒有誕生科學呢？」
劉泰山摸了摸下巴，緩緩道：
「首先，中國人對宗教，存在著功利主義，也就是說，我信仰的那個神，必須能為我帶來好處，如果不能，大可以棄之不信，這跟西方人信仰上帝的方式存在根本上的區別，中國人會向師長懺悔，但不會去跟神懺悔，西方人會跟神懺悔，而不會跟人懺悔。其次，中國沒有科學，那是一種誤解，古代中國，自然科學方面的知識，一度領先世界，落後也不過就近三四百年的事。至於為什麼落後，我覺得原因有三，其一，以家族為系帶的傳統農耕文明，已經形成了以儒家文化為核心的自身獨有的政治文化系統，為了保證封建政治的穩固，重農而抑商，商業不成規模，工業不成體系，科學的發展便受阻。其二而西方人在跳出神學束縛之後，在理論和實踐方面，都積極向自然科學靠攏，從而引發了資產階級革命，加速了工業發展，現代科學應運而生
