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第四五五章 長生遺秘

    火見明也沒有讓徐然心中的疑惑存放太久。

    火見明並沒有再跟徐然說起那神殿之中的一些科考組那裡獲得的線索,倒是直接講述了了一些關神殿的歷史。

    在真鼎文化之中,神殿是一處非常神聖的祭祀之所,同時也是真鼎法師傳文化承的聖地。

    他們之所以在澳洲那裡獲得過線索,主要是曾經那裡發生過一些異象,同時幾個探險者在冒險的時候,無意中發現了一處就像是地外文明的神奇產物。

    當時那件產物很奇怪,就像是一個龐大的金屬球,沒有人能打得開裡面到底是什麼,而且那東西還有一個非常奇怪的特性,就是在一處固定的地方沒法被移開太久的時間,一旦到了一定的時間過後,那東西就會自動回到原來的地方,你是有什麼更加主要的東西有吸引著那東西。

    自從火家得知了這些消息之後,他們以家庭的力量就將那一片區域買了下來,同時經過調查以發,終於發現了神殿出沒過的蹤跡,因而火家在那裡花費了近五十年的時間調查探索,但即一直沒有找到正確的線索。

    直到有一次,從國內傳來一個消息,是說有一位懂風水定位的盜墓者聯合一位英國的物理學家組織了一個探險隊伍進入西南川省某處神秘的地底進行探險調查時神秘失蹤。

    不過在當時,活著出來一個隊伍成員精神雖然有問題,但還是透露了一些極為重要的線索消息,那便是在那個地方發現了一座本不該出現在那個位置的帶有西夏特色的真鼎法師神殿。

    此後火家在得知這一信息之後,便迅速派家族成員前往川省的那個地方進行調查,可是調查了許久都沒有任何的線索消息回饋,反倒是其本人卻突然失蹤不見了蹤影,就使得火家的調查線索一步步的落空。


    失蹤事件距離現在也就相隔不到五十年,但隨著科考隊伍發現的古墓之中隱藏的一個神殿的入口,同時科考隊伍也進入過神殿,並在神殿的正殿中看到過那個盜墓者與物理學家在那裡留存的骸骨以後,他們就可以確定,那座神殿又回到了原位。

    但具體是什麼因素影響了那座神殿回到了原位,火家一直沒搞清楚,因為裡面涉及了空間學和物理學,量子物理學,這都是些極為複雜的科學,至現在人類都沒有在這領域有什麼重大的突破。

    但是火見明掌握的資料非常的深厚,他講述神殿的歷史以後,提及到那座神殿本身領追溯源頭的話其實也並不是真鼎法師建造的,他出現的歷史非常的久遠,只不過是被真鼎法師發現以後進行過改造與擴建,然後才成為了神殿。

    在真鼎法師的歷史記載中,神殿作為一個極為重要的信仰源,那裡匯聚了很多法師們留下的文化傳承記錄,鑄就一部無所不能的真鼎天書,還有一座瞬息能將人傳送萬里之遙的真鼎神壇,那將是真鼎天神統治世界的利器。

    聽火見明提及到真鼎神壇的功用之後,徐然不收心中狂跳,怪不得火家花費幾個世紀都在追逐尋找真鼎天書和真鼎神壇,果然是為了那傳送技術,以及想要稱霸世界的野心。

    不過現在已經進入科技高速發展的和平時代,火家的發展模式早在百年前就已經轉型成為了發展商業為主,所控制的勢力也不過大馬與東南亞範圍,火家已經沒有了妄圖稱霸世界的雄心。

    火見明在談到神殿歷史時,一直都展現出一種極為狂熱的態勢。

    甚至他還隱約提到宋元時期蒙古鐵騎開始縱橫世界時,期間忽必烈為了尋求長生,就曾命人秘密尋找過真鼎天書的下落,也確實得到過一些線索,從而發現了神殿的蹤跡,讓當時的某個部落的巫毒法師前往尋找。

    只是忽必烈並不知道那巫毒法師其實本身就脫胎於真鼎法師的體系,當時的巫毒法師掌握的秘術,其實按現代的說法,就是一種生化技術,病毒行家,其中也包括一種古老的巫盅秘術。

    當時那位巫毒法師找到了神殿之後,他卻並沒有將這個消息稟報忽必烈,而是自己躲進了神殿之中秘密進行研究,從而在神殿之中發現了一種上古奇盅,聖心蟲。

    直至神殿不知是何緣故移動到西南以後,那位巫毒法師臨死之前出了神殿,將鑽研出的一門奇盅術傳授給當的一個蠻族部落祭祀,也就是後來出現的為蒙元征服世界立下汗巴功勞的盅巫法師。



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