雲天所修習的主要是道家符籙術，但在他的大衍真訣中，卻有著很多關於犁頭巫和魔族血咒的記載，從這也能看出大衍真訣很明顯是一種極其高大上的東西，遠遠超過了目前雲天所接觸的一些武修傳承。
雲天第一次煉製符籙，目標是一品黃色紙符，而且符籙的種類，他選擇了實用性較強，消耗又比較大的聚靈符。
聚靈符符籙包括不同的類型，高級的可能能夠吸引天地靈氣，讓大能白日飛升，初級的可能只能短暫地聚集少量的靈氣，不過這種初級的聚靈符成本極低，卻是可以大量消耗，對於一些醉心武道卻又自身實力較弱的武修而言，卻是一種捷徑了。更何況聚靈符本身具有積蓄靈氣，對釋放者體內損耗的靈氣加以補充的特殊作用，這就使得這種聚靈符一旦製作出高品質的來，就非常容易銷售。
雲天雖然第一次煉製符籙，卻也想讓自己所煉製的符籙能夠受到別人的追捧，權衡之下，這聚靈符算是最恰當的東西了。
雲天手頭材料有限，加上他無法離開藏書閣太遠，因此雲天這陣子下來，也只搞到了一些黃色的紙張，以及一些低級的材料，雲天翻查了一下，還真是巧了，這些材料恰好足夠雲天煉製一批聚靈符來。
似乎老天都指引著雲天先嘗試這聚靈符，所以雲天索性也不再過多地考慮，就拿這種符籙作為自己第一次試煉的對象。
身為符籙術正統的道家符籙煉製很有講究，而且要想成功煉製符籙其實也是一件很難的事情，因為正統的道家符籙術其媒引最初只是一張普通的符紙，它需要通過引靈、構圖、畫符、附靈、啟陣等諸多步驟，這些步驟都成功做到，便能將其轉化為一種威力強大的媒介，這是相當不簡單的事情。
製作符籙非常不容易，也不是一般的武修能做到的事情，他需要無論在天賦上還是在技巧和經驗上都有過人之處的人物，只有這樣的人物才能夠掌握到符籙煉製過程中的能量或真氣脈動，才能有辦法控制好他們不至於失控。
符籙的製作有很多的禁忌，這些禁忌不能隨意觸動，一旦有所失誤，很可能會給周圍的人甚至自己帶來巨大的傷害。
正統的道家符籙術，首先要做到的是引靈，武修也只是平常人而已，可符籙卻可以達到人所能及的地步，甚至可以說它和人類一樣，同樣能夠具有靈性，可符紙只是一張紙而已，這靈性從何而來？
符籙術，藉助的是神秘的非自然的力量，甚至是遠古大能所附著的力量。不過這種力量不會輕易上一個人的身，要想達成此一目地，就必須首先完成引靈。
符籙的靈力源自自然，可征服自然又是極其困難的，唯有那種天生就有符籙師體質，可以感應到自然之中所孕育的強大力量的人，才有資格完成引靈。
將靈力成功引下來之後，就要開始畫符，所謂畫符其實就是刻符，是通過特殊的咒語刻畫方式，將咒語固定在符籙上的一個過程，待到符籙被激發便可利用引靈引下來的神靈之力催動周圍自然之力，從而將放大後的威力釋放出來。
畫圖之前還有構圖，這兩者大多數情況下會被視為一個流程，符籙上的符咒不是隨便畫的，亂花一氣那叫鬼畫符，畫出來以後根本不可能起作用的。真正能夠成功生效的符咒，其筆畫要十分精準，而且每一個符籙，往往針對的目標不同，不是說所有符籙都是一成不變的，要視眼前的具體情況加以區別，也就是說即便同樣作用的符籙，也是有一定差異的，這就需要用到符籙的構圖了，有針對性地構圖，並使其適應實際需要，這其實已經是不亞於製圖的一個工序了。
當然，不是所有符籙都需要這個過程，很多人都是直接拿固定的符籙進行應付的，但這也使得符籙的針對性不強，效果並不明顯。
雲天立足於出精品，所以一開始就站在了一個較高的高度上去嘗試。
構圖的過程嚴謹又讓人感到疲倦，不過為了多出精品，雲天還是毅然做出了選擇。
畫符的過程中也要嚴謹，不得隨意說話，而且制符者要心中虔誠，需齋戒沐浴、需要淨口禁言，需要擺設一法壇，法壇上布置瓜果梨桃、美酒肉食。
一切擺設完畢，開始進行畫符的過程，先期的構圖結束，心中有了大致的輪廓
