不過正因為現了問題之所在，雲天的心才更加的揪緊了起來。因為他現北宮雲姝身上的問題實在有些匪夷所思，甚至可以說結果是完全出乎預料。
這絕對不是一次意外，雲天可以肯定，因為他已經感覺到在北宮雲姝的體內有一股怪異的氣息，這股氣息和真氣或者靈氣不同，說白了，這應該是一種降頭。
降頭這東西並非是武修一道的正途，一般來說，降頭都是巫族喜歡用的東西，因此降頭的傳承也大多集中在巫族。
巫族是一個比較特殊的族群，他們既和魔族與妖族有一定的關聯，但有有著自己獨立的傳承體系，所以無論是魔族還是妖族，對巫族都有些警惕和戒備。
在巫族之中，影響力的高低完全按照降頭術的能力來區別，其修為雖然也是按照煉體境、凝真境、周天境、真武境、凝元境、歸元境、玄罡境、天道境、逆天境、長生境這十大境界來劃分，但其卻還有一套完全按照巫族自己尺度進行的分類。
巫族自己的等級分類分為七個層次，分別是巫士、地巫、靈巫、天巫、仙巫、大巫、祖巫和神巫。
其中巫士又分為九等，相當於武修的煉體境、凝真境和周天境這三大境界；地巫也分為九等，相當於武修的真武境、凝元境和歸元境；靈巫則是相當於武修的玄罡境、天道境和逆天境，等到了天巫境界，這個境界就比較有趣，他可以包括了武修的最高等級長生境，同時又包括了仙族的最初兩個境界，再往後，才是仙巫、大巫、祖巫和神巫，據說在仙界之中，天巫、仙巫、大巫是廣泛的存在，而祖巫卻是巫族之中頂尖的存在，幾乎相當於仙族的至仙仙帝了。至於神巫，那是一種傳說，傳聞是存在於仙巫之上的強大存在，也正是因為巫族有著這樣的劃分，武修界的人才會確信武修之中也有上界、仙界甚至神界之分，這一切正是源於巫族的等級劃分。
說起這巫族的祖巫，還要談及仙界的五方上帝。
五方上帝，即東、南、西、北、中五方上帝，又稱五方天帝，五方天地分別是東方天帝青帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神農，西方天帝白帝少昊金天，北方天帝玄帝顓頊高陽和中央天帝黃帝軒轅。
五方天地，又各自有自己的屬神，其中東方天帝青帝太昊伏羲的屬神為句芒，南方天帝炎帝神農的屬神為祝融；西方天帝白帝少昊金天的屬神為蓐收；北方天帝玄帝顓頊高陽的屬神為共工；中央天帝黃帝軒轅的屬神為后土。
這五方天帝，是仙界仙族的五大最高統治者，是仙界之中仙族九大至尊之一，擁有著無上的權威和無盡的威信。
五大仙帝之所以名字會如此古怪，就是因為他們是同時作為幾個大傳承體系的主信仰所信奉。
在傳統人族武修之中，五方上帝被尊稱為東方天帝青帝、南方天帝炎帝、西方天帝白帝、北方天帝玄帝和中央天帝皇帝。
可在巫族之中，五大至尊還是這五個人，可他們的名字卻變成了伏羲、神農、金天、高陽和軒轅。
由此可見，其實巫族和人類其他傳承的主信仰其實是一樣的，但他們卻又彼此視為異端，之所以會出現這種情況，就是因為二者之間的傳承有了很大的區別，普通武修修煉的是真氣，輔助煉體，而巫族修煉的是身體，輔助練氣，這就使得雙方之間的修煉體系愈的割裂，也漸漸地視對方為異己。
在上古巫族，有五大祖巫，分別就是伏羲、神農、金天、高陽和軒轅。
這一點和人族武修其實還是有所不同的，在人族，到了仙界的時候，不僅僅是五方上帝，而是另外還存在著其餘四大上帝，這九大天帝共同構成了仙界的權力頂峰，而巫族則沒有其餘四大仙帝的信仰，他們心中只有五方上帝這五大至尊。
在巫族的傳承中，認為世界的最強者便是五方上帝，他們在天上的形式為五大主仙，而這五方上帝還有人間的化身，這五大化身也就是他們各自的屬神。
東方天帝伏羲的人間化身也就是屬神為句芒，據說句芒樣似青猿，卻生著一副鳥的面容，其背生一雙青翼，胯下一條青龍，其屬地是在東方。
南方天帝神農的人間化身也就是屬神為祝融，據說祝融獸頭人身，全身一層火鱗，背部生著一雙紅色羽翼，胯下一條火龍，其屬地是在南方。
第1404章 巫族之降
