夏若飛聞言不禁一愣。
他倒不是奇怪葛鈞會看到他的針灸手法，因為他很清楚重症監護室裡面同樣也有監控探頭，而且當時他收針的時候並沒有刻意避開探頭那是純中醫的手段，沒什麼好避諱的。
夏若飛是聽到葛鈞說「摩雲六針」一時間有些沒反應過來，不過他很快就想起來，自己使用的針灸手法是來自一部早已失傳的古醫書，而且跟葛鈞說的這個名稱還真有點像，只不過並不是叫「摩雲六針」，而是叫「摩雲九針」。
而且這種針灸手法也並不是每次都會用到九枚銀針，具體使用多少枚，採用什麼樣的手法，是根據實際情況來定的，比如這次夏若飛用的就是八枚銀針。
夏若飛可以肯定的是，葛鈞說的「摩雲六針」，和自己傳承自古醫書的「摩雲九針」有著很深的淵源。
葛鈞見夏若飛有一絲猶豫，連忙解釋道：「小夏，我可能有些唐突了，但是這『摩雲六針』對我來說實在是太重要了，不知道你有沒有時間，我慢慢跟你說……」
葛鈞顯然是誤會了，以為自己貿然詢問夏若飛的吃飯本領，讓夏若飛產生了不快，所以也是急忙誠懇地解釋。
夏若飛含笑道：「葛老先生，願聞其詳。」
葛鈞嘆了一口氣，說道：「其實我也不能確定你使用的針灸手法是不是『摩雲六針』，只是你收針的一些技法，甚至包括穴位的選擇，都給我一種強烈的熟悉感！小夏……不怕你笑話，實際上這『摩雲六針』是我家傳的絕學……」
葛鈞開始娓娓道來。
原來，葛鈞還真是家學淵源，他們家世代都是中醫，而且幾乎每一代都會出名醫，而追本溯源的話，葛鈞的老祖宗竟然是獲封關內侯、自號抱朴子的東晉著名醫藥學家葛洪。
葛鈞的這位老祖宗除了是一位傳奇名醫之外，也是一位煉丹大師，還是著名的道教學者，可以說是大名鼎鼎。
葛鈞的醫術就是祖祖輩輩自傳下來的。
只不過中醫的傳承主要還是靠口口相傳，是傳統的師傅帶徒弟的方式，葛洪雖然也著有不少經典醫書，可是在漫長的歲月中，不少都已經失傳了，尤其是東晉至今經過多次的戰亂年代，傳承的缺失更是嚴重。
即便如此，葛家的醫術依然是傳承到了今日，而葛鈞在前人的基礎上努力鑽研，也終成一代名家。
他說的「摩雲六針」，據說就是從老祖宗葛洪手中傳下來的，只不過當初葛洪所著醫書已經完全失傳，葛鈞所學也都是父輩、祖輩們努力傳承下來的。
只是傳統的師傅帶徒弟，必然會有一種情況，那就是每個人的所學側重點各不相同，擅長的方向也各不相同，一旦某一個方向的那位傳承人因為各種原因，所學醫術失傳了，那麼這份傳承就會缺失了一塊。
摩雲六針就是這種情況。
葛鈞現在的針灸手法也相當高明，但這是他在先輩們留下的隻言片語中，再結合各家各家所長，自己努力摸索出來的。
按照葛鈞的說法，包括摩雲六針這個名字，都是某一代先輩根據殘缺的傳承總結出來的，到了葛鈞這一代，所掌握的更是只有皮毛而已。
饒是如此，葛鈞依然對先輩們描述的摩雲六針印象深刻，這也是為什麼他一看到夏若飛的針灸手法立刻就有一種十分熟悉的感覺，並且那麼激動的原因。
現在中醫針灸已經很少使用到那麼複雜的手法了，葛鈞僅僅只是看了一眼，就已經驚為天人了，更何況夏若飛的針灸手法還跟自己家傳的摩雲六針那麼像，葛鈞哪裡還能淡定得了？
夏若飛聽完之後也不禁暗暗點頭。
其實他在聽到葛鈞說自己是葛洪的後代，就已經相信一大半了，更何況葛鈞能說出「摩雲六針」，顯然也不是蒙的。
因為夏若飛心裡十分清楚，他這次針灸使用的「摩雲九針」手法，來自一部失傳的古醫書，名為《摩雲三卷》，作者正是大名鼎鼎的葛洪。
而且，根據傳承玉符中的介紹，這三卷醫書雖然不如葛洪的《金匱藥方》《肘後方》等著作那麼有名，但實際上這《摩雲三卷》正是葛洪晚年為後世子孫傳承醫術而寫，可以說是他一生傳奇醫術的集大成者，是
第一千二百七十四章 摩雲九針
