在外界不斷的討論著蘇易的時候，他可一點也沒有在意，反而還繼續沉迷在創造功法的過程之中。
他發現通過天道看到了很多很多東西，比如說可以通過一花一草觀看世界。
可以說通過天道的便利，蘇易的創造的功法速度很快很快，如果依靠他自己的話還必須依靠著各種感悟等等，畢竟創造功法還是非常困難的，特別是創造出屬於他自己的功法！
此刻蘇易遇到了第一個問題，那就是什麼是心裡能量法則，基於這樣一個事實。即我們處於最本質的狀態時是純意識。純意識即純心靈能量，這是一個具有無窮可能性和無限創造性的場。
那麼純意識是精神。由於它無邊無際，無窮無盡，所以又是純粹的愉悅。意識的其他屬性為純粹的知識，無限的寂靜，完美的平衡，堅不可摧，樸實無華以及至快至福。所以精神的本質也是一種純心靈能量。
一旦你發現了你的本質特性，明白了真正的你是什麼，有了自知之明，你就能實現任何夢想，因為你就是過去，現在和將來這一切的無窮可能性和無限潛能。
心靈能量法則又是什麼樣的？
它構成人生五彩斑讕的基礎。它是單一的無處不在的精神。你與能量場是密不可分的。純能量場就是你的真正「自我」。你對自已的真正本性體悟得越多，你離純能量場就越近。
體悟「本我」或曰「本我參照」意味著我們的內部參照點就是我們自已的精神，而不是我們能感受到的身外之物。與「本我參照」相對的是客體參照。
以客體作為參照時，我們總是受到身外之物的影響，這些身外之物包括環境，處境，其他的人和事物。以客體作為參照時，我們總是不斷地尋求他人的認可。我們的思想和行為總是期待著某種外界的反應。因此，客體參照是建立在恐懼的基礎上的。
以客體為參照時，我們還會對事物有很強烈的控制欲，對外部力量有很強的需求感。對他人認可，控制事物和外部力量的需求，都是基於恐懼而產生的需求。這種力量不是純能量的力量，或者說不是「本我」的力量，真正的力量。當我們感受到「本我」的力量，真本身的力量時，就不會出現恐懼，不會產生控制事物的衝動，不會為了獲取他人認可或者外部力量而奮鬥拼爭。
以客體為參照系時，你內部的參照點是你的「自我」不過，這個你認為的「自已」並不是真正的你。這個「自已」只是你的自我鏡像，可以說他就是你的另外一張臉。
你的真正自我（本我），即你的精神，你的靈魂，是完全不會為這些東西所累的。它不怕批評，不畏任何挑戰，不會有低人一等，因為它明白：大家都是同一個「本我」。
這就是修真的心靈法則的能量來源嗎，在這一刻，蘇易仿佛有所悟了。
那麼武道的肉體的力量呢，其實是吸收和反饋！
給予和收受法則，宇宙是通過動態交換來運轉的。沒有東西是靜態的。而身體隨時隨刻都在不停地與宇宙的身體進行動態交換；大腦無時無刻不在與宇宙的大腦相互交流溝通；身體的能量是宇宙能量的一種表現形式。
同樣也是武道的力量法則的一種表現。
生命力量的流動是構成存在場的所有元素和力量之間的和諧的相互作用而已。生命中各種元素和力量之間的和諧相互作用是按照給予法則運轉的。而身體和大腦始終都在與宇宙進行動態交換，終止能量的流通無異於終止血液的循環。
這就是武道的身體力量不斷的壯大的原因，因為身體每時每刻都在變強，同樣有的能量交換的慢，所以武道進展的也慢，而有的能量交換的快，武道的進展自然而然的快。
收受和給予其實就是武道力量法則的本質，因為給予和收受是宇宙間能量流的兩個不同的方面。如果你堵住這條源流的任何一頭，你就與大自然的智慧產生了衝突。
身體裡每一粒種子裡面都蘊涵著千萬片森林的厚望。但這粒種子絕對不能被囤積起來；它必須把自己的靈**付給肥沃的土壤，這樣，它那看不見的能量就會化作物質表現出來了。
你付出的越多，你收穫的就會越多，因為你將使得宇宙的富有在你的生命里不斷
第二百四十七章本質的法則
