萬仙墓就在天山腳下一片大裂谷中。這個裂谷是當年被虛竹硬生生用手掌拍出來的，至今依舊仿佛有雄渾的掌力在裂谷之中呼嘯。
而這萬仙墓的入口唯有裂谷的兩端，裂谷的上方則是帶著毒煞之氣匯聚的狂風，不斷的往上吹拂，即便是內外合一接近破命的強者，強行突入進去，也極有可能被這毒煞狂風吹死。
此時靈鷲宮的人就堵在裂谷的兩端入口，此刻正對著天山山麓的入口處，靈鷲宮和天涯海閣的人已經劍拔弩張。眼看著就要交火，看到擂鼓山的人前來，這才臨時收手，克制住了情緒。
逍遙三宗，擂鼓山傳承的是逍遙派的雜學和道家道統，故而最是清淨寧和一些，為武林中公認的正道大派。靈鷲宮隱蔽天山縹緲峰，久不履中原，和中原武林摩擦甚小，只是宮中弟子多行事毫無忌憚，全憑喜好做事，故而被分為邪派。而天涯海閣核心成員多為昔日西夏王公貴族，依舊難忘當年的雕欄玉砌，暗中囤積兵馬糧草，行事也都多有殘酷，被分為魔教。
一門同出卻分屬不同的陣營，本就極為尷尬。如今又關係到當年莊子曾經用過的七寶指環，相互之間的火藥味就更濃了。
看到擂鼓山的人來，天涯海閣中便走出一位身穿當年西夏王族服飾的中年，對著停下的木質機關鳥道：「來的可是擂鼓山的神算老人？怎麼這個熱鬧你們也打算湊合？你們有什麼資格湊合？旁支偏門，如今早已不是當年逍遙派武學傳承了吧！」
這中年說的也不算錯，擂鼓山的武學大多是於飛雲先生之後，以飛雲先生留下的基礎衍化出來的，和最初的逍遙派武學的確關係已經淡薄了許多。
神算老人出身擂鼓山卜宗，不僅僅是卜宗的宗主，同樣也是擂鼓山的當代掌門。
一道人影驟然出現，古傳俠猛然才發現，之前竟然沒有見過他，或者見過只是被忽略了。
「這是天人化生，人與天地合！這位神算老人已經開始破命，他現在應該正處在身體蛻變的階段。」古傳俠早非昔日那般沒有見過破命高人，對於破命的究竟多少知道些。
凡人的頂點就是內外合一，再往上就是破命。而一旦開始破命，就必須一鼓作氣，蛻變身體和精神。否則當身體內積蓄的元氣耗盡，精神依舊沒有打破禁錮，那就必然會身死道消。這位神算老人有勇氣開啟破命，定然身兼極大的智慧與勇氣。
神算老人一身青袍，簡單卻滿身仙氣，深得逍遙二字的真髓。
反觀那身穿西夏王族服飾的中年，周身的氣息卻變化無常，應該是修煉了小無相功，只是似乎並不是完全的無形無相，而是別出心裁，專注於變化，讓人難以捉摸。
「天涯海閣的李藏龍，你的百變無相式似乎又有精進，百家的武學精義竟然都被你融匯一處，只可惜蠻夷就是蠻夷，只知其然不知所以然，強行捏合也不過是一鍋大雜燴罷了。還不如原本的小無相功，以道為根本，衍化萬般道理來的通透。」
這神算老人年紀雖然大，口舌卻還是犀利，李藏龍說擂鼓山只是逍遙旁支，他便說天涯海閣是蠻夷。似乎是誰都沒討到好。
靈鷲宮初代尊主是逍遙派的大師姐，二代尊主是逍遙派名正言順的掌門人，按道理底氣最足，但是那李藏龍話鋒一轉，卻指著靈鷲宮為首的一名容貌美艷看起來不過雙十年華，眼神卻異常成熟的宮裝女子道：「我天涯海閣和擂鼓山多少也算是逍遙派正統傳承，可不比靈鷲宮，不過是一些奴僕和外人合起來，侵占了靈鷲宮的基業，妄自尊大。如今竟然還敢擋住我等，恬不知恥的劃地稱王，當真可笑之極。」
原來那靈鷲宮被三十六洞七十二島的人一番偷襲之後，八部滅了六部，剩下的兩部也只剩下一些實力一般的外圍成員。虛竹子斬殺萬仙，坐鎮墓中，不管靈鷲宮中事。那殘餘的兩部之人便膽子漸大，將各自的親屬家眷接上了靈鷲宮，瓜分了靈鷲宮中留下的各類武學絕技、財富寶藏，鳩占鵲巢成了這靈鷲宮之主。
要說天涯海閣每年都派遣大量的人去尋找李秋水的下落，是為了迎回主心骨的話。靈鷲宮找天山童姥，那意味就有些不明確了。當慣了主子，要再做回奴才，沒有人願意。
神算老人同樣看著那宮裝女子道：「不老長春功確實神妙，藍前輩竟然看起來比三十年前見面
第一百五十四章逍遙三宗
