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第157章 強者過往

    測試廣告1荊門雖然只是一個二流門派,但是想要將其滅掉也並非易事。文師閣 www.wenshige.com若是沒有崑崙派在後面支持,僅憑虎閻門是絕對不可能將其滅門,所以江月楓在得到消息之後並沒有過於著急,在回荊門的途中行俠仗義做了不少的善事。

    然而在得到崑崙派暗中許可的虎閻門只用了十天的時間就將荊門上下全部屠殺殆盡,但是並沒有找到荊門的鎮門之寶雪寒刀,虎閻門門主一時氣憤就將荊門門主的人頭高掛在荊門大門上,告訴所有人荊門不復存在。

    虎閻門門主暴虐的行徑令江月楓大開殺戒,整個虎閻門在一夜之間竟然全部死亡。在虎閻門被滅門不到兩天的時間,江湖上便傳開了江月楓已經完全入魔,不分青紅皂白任意屠殺。

    江月楓並非是在意虛名的人,即便江湖上的人把他定義為殺人狂魔,比魔教中人更加可怕,但是他仍然沒有理會。在得知虎閻門和崑崙派之間的關係之後,以及荊門被滅門的隱情之後,江月楓便一個人一把刀殺入崑崙派。

    江月楓闖入崑崙派的具體過程現在除了江月楓之外沒人知道,但是根據江湖上的記載,是因為崑崙派不忍毀掉江月楓的大好前程,所以放江月楓下山。如果沒有日後的緋山之戰,恐怕所有人都會相信這個傳聞,但是現在看來傳言還是有很大的隱情。

    緋山之戰時,江月楓明知道是一個陷阱,但是他仍然毫無膽怯地前往。在這一戰中,江月楓用盡畢生絕學,先用「破天劍氣」殺敗官府的騎兵,然後又用六御在天進行大範圍進攻,接著他就提著刀向山頂殺去,一路上屍橫遍地,血流成河。

    但是指揮這場戰鬥的是一位久經沙場的將軍,當他發現江月楓勢不可擋之時,一邊下令引江月楓上山,同時又調遣弓箭手快速趕來。


    最後江月楓如願以償地來到了山頂,將軍也知道時機已到,便命令弓箭手放箭。而武林中人和魔教中人看到官方的人出力,自己也不再繼續進攻,都想要坐收漁翁之利,用最小的代價換來最大的勝利。

    江月楓不僅是武學奇才和陣法天才,並且還深諳兵法,自然知道山頂是一個死地。但是置之死地而後生,江月楓心中自有打算,先用天塹永隔擋下了敵人,拖住他們上山的時間,接著又用布印決在山頂布下了六個陣法,這六個陣法分別是石門陣、化牢陣、八卦陣、奇門遁甲陣、沼澤陣、聚星屠龍陣。

    這些陣法正是剛才本體意識對付心魔所用的陣法,不過參與緋山之戰那些人可沒有心魔的能力,就算是僥倖逃脫一兩個陣法,也絕不可能躲開其它的陣法,直到最後星辰之力灌注在聚星屠龍陣中,翠羽山頂響起了一聲聲悽厲的叫喊聲……

    (江月楓的夢魘之境)

    《大般涅盤經》,或稱《大本涅盤經》,或《大涅盤經》,有許多大大小小的譯本,其中最大的有北本和南本。

    北涼玄始十年(421),天竺三藏曇無讖因沮渠蒙遜之請,在姑臧出譯此經為《大般涅盤經》,三十六卷(後作四十卷),分作十三品。

    此經四十卷本於元嘉七年(430)由北涼地傳至江南建業,時宋京名僧慧嚴、慧觀等因它文言質樸而品數疏簡,遂共謝靈運加以修治,並依法顯譯六卷《泥洹經》增加品目:《壽命品》共出為《序》、《純陀》、《哀嘆》、《長壽》四品,又由原本《如來名品》分出為《四相》、《四依》、《邪正》、《四諦》、《四倒》、《如來性》、《文字》、《鳥喻》、《月喻》、《菩薩》十品,其餘依舊不變,改為二十五品,三十六卷。世稱此為《南本涅盤經》,而以曇無讖原譯本稱為《北本涅盤經》。

    北本《大般涅盤經》全經分壽命、金剛身、名字功德、如來性、一切大眾所問、現病、聖行、梵行、嬰兒行、光明遍照高貴德王菩薩、獅子吼菩薩、迦葉菩薩、憍陳如等13品,主要闡述佛身常住不滅,涅盤常樂我淨,一切眾生悉有佛性,一闡提和聲聞、辟支佛均得成佛等大乘佛教思想。其理論與部派佛教中的大眾部義理頗有契合之處,與《般若經》、《妙法蓮華經》的重要思想也有一致的地方。此經還常常引用《華嚴經》的某些義理,兩者思想相通。經中還引用佛陀所說:「我般涅盤七百歲後,是魔波旬漸當沮壞我之正法」,這反



  
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