那木罕與楊若冰兩人行至石路之上，路旁鮮花盛開，鶯歌燕舞，好不美哉。
那木罕邊行邊道：「若冰姑娘救本王一次，本王改日自當親自登門感謝。」
楊若冰道：「小女不為，自有他人為之。王爺無需記掛。」
「哈哈。」那木罕笑道：「本王賞罰分明，若冰姑娘有功當賞，莫要推辭。」
「多謝王爺。」楊若冰道。
那木罕眉目一轉，問道：「若冰姑娘家在哪裡，是否婚配？」
楊若冰一聽，頓時生得一抹緋紅，「小女目前身處明教，至今仍為婚配。」
那木罕笑道：「初見姑娘面容，小王便驚為天人，沒想到，姑娘在戰場之上面無懼色，在宴會之中又琴聲悠揚，真是文武雙全，才貌俱佳，姑娘如此優秀，哪有漢人能與你婚配！」
楊若冰微微嗔怒，「王爺想必是對漢人有些許偏見！」
見楊若冰如此反應，那木罕停住腳步，說道：「姑娘莫要生氣，本王心直口快，有一說一，姑娘人中龍鳳，哪裡是懦弱無能的漢族男人能配得上的，本王之意是，以姑娘容貌才華，應當嫁給生而高貴的蒙古王室。」
楊若冰微笑，「佛祖所言，萬物有靈，皆為平等，何來高低貴賤之分？」
「佛祖是為何物？」那木罕伸開雙臂，「奉至仁至慈的聖主之名，一切讚頌歸於聖主，眾世之主，至仁至慈，引領正道。」
楊若冰心中震撼，忽必烈之子竟不信奉藏傳佛教，卻追尋聖主教。
「不想王爺信封聖主教，是小女得罪了。」
「無妨。」那木罕聲音高昂，「聖主是為眾世之神，大元得聖主庇佑，生而高貴。」
楊若冰聲音軟糯，「那是自然，小女亦聽聞聖主，萬物之始。初見王爺之時，便觀之與常人不同，原是聖主伴於王爺左右。」
那木罕喜悅無比，「聖主於心，自當萬物不懼。」蒙古人多信封佛教，聖主教徒不多，楊若冰對聖主教的力挺，令其激動無比。
楊若冰見時機成熟，道：「王爺覺得天下之事應當如何？」
那木罕思索，而後道：「大哥真金執迷不悟，領頭漢法法派，成天吵著休養生息，藏富於民，民族平等，尊師重教，還推崇什麼孔孟之道，我耳朵都聽出老繭了。但漢人血脈大多鄙陋，又如何與高貴英勇的蒙古血脈相提並論！！！休養生息，藏富於民，那有從哪來充足的軍備，去討伐四方？至於什麼孔孟之道？佛祖？都是唬人的鬼話，聖主方為真正的神靈！」那木罕的聲音逐漸陰沉，「回回法才能引領大元一統天下！！！」
楊若冰壓下心中驚訝，「王爺打算今後如何？」
那木罕看向楊若冰。在女子面前，男人愈加願展現自己強大，縱然得知不當說，可觀其面目，心中張狂油然而生。
那木罕道：「大哥所作所為，是將大元推入深淵，將英勇的蒙古勇士變成和漢人一樣孺弱的羔羊，此事絕不能發生！朝廷內以阿合馬為首的回回法派支持者，要麼支持三個忙哥刺，要麼支持本王繼承大統，無論是三哥還是本王，都比那真金強一萬倍，要是真金繼位，蒙古鐵騎永遠再無法踏遍大地。」
楊若冰問道「三哥忙哥刺是怎樣人物，和四皇子一樣勇猛果斷嗎？」
那木罕道「三哥是真正的勇士，若是三哥繼位，本王願意輔佐三哥，陪他一起開疆擴土。三哥十四歲起，隨父皇征戰，十五歲就砍下敵軍將領頭顱，並掛在馬前，十七歲起，他就不再掛頭顱，改成割下敵軍頭皮掛在馬前，因為他每次打勝仗殺的人太多了，頭顱根本掛不下。七年前，三哥率軍攻打四川時，將敵軍頭顱堆成一座三角形的大山，後來，四川反賊隨宋軍反派，三哥連屠七城，每座城池都堆了好多這樣的頭顱山。」
楊若冰奇道「蒙宋之戰中，薛禪汗不是規定了不再屠城嗎」
那木罕大笑道「將在外君命有所不受，何況人都變成了頭顱，是敵軍還是民眾，又怎能分清。三哥說，漢人多狡詐，而且貪婪、自私、懦弱就應該全部殺光，這大地就乾淨了，省的打後面城池的時候，還要瞻前顧後，心煩不已。三哥攻城後，只有三種人不殺，能工巧匠不殺，願加入大元軍隊的青壯不殺，年輕貌美的女子不殺，其他無用人等，全部
第89章 儲位之爭
