看著這黃金權杖，如果是外國人一定對這非常熟悉。
因為國外這就是權力的象徵。
看看現在梵蒂岡的教皇，手上拿著的權杖就是了。
不過仔細看的話，教皇手上的權杖頂部是一個松果。
還有就是在上個世紀這黃金權杖被挖掘出來的時候。
因為數千年已經過去了。
本來這黃金權杖是包裹著木頭的，這只是一層薄薄的金而已。
裡面的木頭早就已經化作泥土了。
可是一些別有用心的人，根據三星堆挖掘出來的一些帶著黃金面具的青銅人頭像。
加上這黃金面具，並且看著風格一點都不像中原人長相的。
就開始幻想了。
特別是一些西方的學者，他們可見不得華夏又挖掘出來這樣舉世震驚的文明遺址。
所以當年就有一部分人開始宣傳了。
在厭勝的聚會中，其餘的成員都圍坐在一起。
看著葉真此時正在播出的節目。
桌子上是擺滿了瓜果和茶水。
在這裡面老吳是最有發言權的，雖然他已經退休了。
可是很多時候，一些考古學方面的東西，一些後輩還是會過來問他的。
畢竟家有一老如有一寶，很多東西老一輩的人的確是經驗豐富。
「老吳，當年這黃金權杖好像你也有份研究的吧。」一名厭勝的成員磕著瓜子問。
老吳仿佛是陷入到了回憶當中。
「當初這黃金權杖和那一些戴著黃金面具的青銅人頭像被修復了之後。」
「有一些外來的組織說，三星堆遺址有可能是來自於古埃及的文明。」
「如果這話在民國時期說的話，沒準還有可能很多人信。」
「可是當年我國已經開始慢慢逐漸強大起來了，這一種說法根本就站不穩陣腳。」
其實仔細的去對比一下，古埃及的法老也是戴著黃金面具，並且也擁有黃金權杖。
並且在我們華夏的歷史裡面，一直都沒有用權杖來代表權力的習慣。
我們一般都是使用的鼎來代表權力，就像當年大禹的九鼎一樣。
只不過後來遺失了，到秦始皇那裡時候開始變成了玉璽。
從來都沒有過使用黃金權杖的習慣。
所以也難怪別人說三星堆遺址有可能是來源於古埃及。
還有就是那黃金面具，並且埃及官方可是發行過雙方聯合的郵票。
正好就是三星堆的黃金面具和古埃及法老的黃金面具。
回到葉真這一邊。
觀眾也是絞盡腦汁，都沒有想出來這黃金權杖到底有什麼作用。
「大家其實仔細看的話，可以看出來這黃金權杖上有精美的雕刻。」
葉真直接將圖片放大，並且在一旁放了一張數字化的圖片。
「剛剛不是說了，有人認為這是代表著國王權力的象徵。
可是自古以來，我們的華夏歷史都沒有這樣的一個習慣。
所以這個說法一看就是錯的了。
其次就是祭祀的用具了，有可能是三星堆遺址的巫師使用的祭祀用品。
這是用來祭拜上天所使用的，可是這也沒有任何的證據證明。
還有剩下一個可能，這可能是一根法杖，或者說是魔杖。」葉真的話讓電視機前和在現場的所有人都懷疑葉真腦子出現了問題。
法杖？這怎麼可能，這可不是在寫小說啊。
「你們想想看，這一根黃金權杖有沒有可能是當時巫師用來施法使用的法杖呢？
第一百六十一章 死而復活的顓頊
