可是葉真這話說出來以後。
很多西方的專家和學者就不服了。
「這都是你自己的推測而已，證據呢？」
「就是啊，怎麼可能就連古埃及都是華夏的一脈？」
「我無法接受這樣的說法。」
但是證據很早之前葉真就擺在了他們的面前。
只是他們不願意相信而已。
埃及博物館裡，馬里埃館長現在反而有一種心平氣和的感覺。
「我就知道。」馬里埃館長是埃及當地研究最為深入的學者。
說是埃及通完全沒問題。
也是埃及國內學術成就最高的。
為什麼？
因為埃及的一些文物和遺址，都掌控在他手裡。
他說不準進就不准進，他想要研究就能研究。
現在已經不像是當年蠻荒的考古時期了。
誰都可以隨意進入到他們的文物建築里探索一番。
可正是如此，馬里埃館長很早就已經知道。
古埃及文明和華夏有說不清的關係。
其實在西方的研究里也有人說過。
可能華夏文明的起源是在古埃及這裡。
因為古埃及的文明在當時的學界裡。
是屬於最為古老的人類文明。
人類最古老文明的名頭，一直是被古埃及占據著。
想當然的，他們就覺得其餘的文明都是源自於他們。
可實際上，後來蘇美爾文明的出現。
比古埃及文明更早的人類文明。
這一個名頭來到了蘇美爾文明身上。
並且蘇美爾文明身上有一些東西和華夏文明更像。
加上清末民初的時候。
一大批我國的學者，也認為我國起源於蘇美爾文明。
當時可是就連商朝的甲骨文都沒有挖掘出來。
他們甚至於覺得蘇美爾文明就是夏朝和商朝的所在。
可是到了現代，更多的考古挖掘以後。
加上葉真的節目。
現在大家都知道，蘇美爾文明不過是蚩尤那一脈而已。
而傳統意義上的古埃及文明，為什麼並沒有更像華夏文明呢？
因為一開始的古埃及和現在的埃及完全是兩個概念了。
而一開始為什麼古埃及文明要建立在那裡。
因為帝俊殘餘的一脈來到了這裡。
遇到了古埃及當地的原住民。
西王母的任務就是要鎮守在這裡。
而古埃及的原住民則是將帝俊一脈的殘餘當做了神明。
「古埃及至高神，也就是太陽神拉。
他最顯著的特徵是什麼？
大家注意過沒有？」葉真身後就是那一張非常出名的圖片。
在一個鳥首人身的神明頭頂，有一個紅色的太陽。
這就是古埃及里的至高神，太陽神拉。
「其實這就是帝俊。」葉真如同捅破了一扇窗戶一樣。
直接給出了這樣一個驚世駭俗的結論。
太陽神拉居然是帝俊？
古埃及的太陽神拉和世界各地的至高神都不一樣。
是一個鳥首人身的存在，並且是代表著太陽神。
為什麼會這樣呢？
如果祂真正的身份是帝俊的話，這一切都說得通了。
經過葉真這樣一說以後。
