測試廣告1 聽到老者的名字，幾個儒者連忙俯身長拜。美國小說網 https://www.gogogous.com/
儘管他們並不是同一個學派，可是面對其他學派的大學者，尊敬還是要有的，尤其對儒者們而言，除卻某一派，他們大多時候都是講理的，也是講禮的，如果謾罵他們的人不是韓非而是公孫龍，或許他們就不會動手，因為他們要尊敬長者，要愛惜年幼的人，要對他人和善，寬厚，這是孔子所教給他們的。
孔子給他的後人們留下了很多的道德，相比治政理念，如何做人似乎被孔子說的最多，在孔子的諸多思想里，道德思想的比例是很高的，因此儒家的弟子們，大多都是善良的，寬厚的，秉持正義，也會憤怒的向仇人拔劍，可是這漸漸的就變了味道，越往後就越是如此。
沒有學會孔子的自律，卻學會了孔子的高傲，沒有學到孔子的道德，卻學會了變通...孔子因為可以自律，才能保持自己的高傲，不屑的看向那些自私自利的小人，因為自己的道德，他才知道什麼時候可以適當的低頭，什麼時候不可以。
鄒衍又笑呵呵的跟這些人聊了片刻，得知馬服君不在這裡，老人也有些沮喪，不過，聽聞這裡還有個韓非，他的興致就來了，笑著告別了這些年輕的儒者們，馬車駛向了馬服鄉。
儒者們低著頭，再也沒有了趕來時的傲氣，他們都在思索著，思索著韓非的言論，雖然這言論讓他們無比的憤怒，可他們還是在認真的思索著? 有儒者忽然開口說道：「想要以聖人的道德來規範所有人? 這顯然是不可能的，就是在堯舜禹的時期? 也不能避免有小人的存在啊。」
「您為什麼要這樣說呢？難道您認可韓非的言論嘛？」
「並不是這樣? 我還是覺得，只有人人都有道德? 人人和善的社會，才是最完美的? 可是我們所追求的世界? 真的能達到嘛？」，那位被韓非氣的吐血的儒者，他喚作子修，這十幾個人? 都是屬於子張之儒。也就是被荀子所罵的賤儒? 他們的開闢者是孔子的弟子顓孫師，其字子張。
論語裡，大部分的詢問都是這位跟孔子去問的，他似乎很喜歡問問題，這讓孔子都有些不滿? 說他的思想太過偏激，而子張之儒? 也是如今最多的，他們追求的嚴己寬人? 又過分的去追求孔子所說的道德世界，這讓荀子都對他們很不滿? 說他們整天效仿堯舜的外表? 內在卻是半點沒學會。
子修忽然開口說道：「孔子說：天下為家? 各自撫養自己的父母，各自愛護自己的兒子，努力的為自己謀生，用典章制度，倫理道德來明確君臣的關係，促進父親與兒子的感情，讓兄弟變得和睦，讓夫婦不再爭吵，讓人們都有可以耕作的土地，還要設立城牆來保護自己...或許，聖人所說的這種社會，才是目前所可以追求的。」
「您？！」，周圍幾個儒者驚訝的看著他，眼裡滿是不解與憤怒，子修認真的說道：「我們這一派的儒者，人數雖然很多，可是沒有可以為我們開口的人，沒有揚名天下的聖賢，如今韓非所說的，正好是對應了我們的缺點，所有的事情都已經改變了，既然如此，我們為什麼不能也做出適當的改變呢？」
「這就跟我想要吃到果子，得想要用心的培育果樹，如果整天只是思念著美味的果子，卻不去栽種果樹，能得到果子嘛？」
「您這是不對的！」，儒者之間忽然爭吵了起來，讓子修感到開心的是，並不是沒有人支持他，這一批的儒者分成了兩派，爭吵著向齊國趕去，而那些支持子修的人，卻是不知從哪裡拿出了《全馬服書》，開始對比自己的理想，尋找合適的制度，用以借鑑。
而在這時，鄒衍的馬車剛剛到達了這裡，鄒衍走下了馬車，這裡聚集著的百姓們還在談論著方才的辯論，誰也沒有注意到這位老者，只有在跟韓非聊著天的公孫龍，看到了他，他看著這位老者，老者甚至都無法自己走路，需要有人來攙扶著他，可是他的眼裡並沒有半點的渾濁，精神奕奕，他下了馬車，雙眼就盯住了韓非。
韓非順著公孫龍的目光，看到了這位鄒衍。
韓非走上前，拜見了這位長者，方才詢問起他的來意，是否需要幫助，鄒衍眯著雙眼，笑呵呵的說道：「我是來找馬服君的，我聽聞，馬服君對於王朝的變更，對天文，地理，都有著自己的看法，我想要跟他探討這其中的學問...」，韓非聽聞又是一個來找茬的，頓時就變得有些冷淡。
他說道：「我的老師正在忙著修建渠道，幫助災民，請您改天再來吧。」
「不，我就在這裡等著他。」
公孫龍這才走過來，與這位拜見之後，方才笑著問道：「請問您是什麼人呢？」
「我是鄒衍。」，老人再次說出了自己的身份，公孫龍瞪大了雙眼，鄒衍是齊人，當初投效燕昭王，跟樂毅是同僚，燕昭王聽說他來了，拿著笤帚為他打掃地面，生怕他身上染上了灰塵，就是這麼個有名的人物，不僅比公孫龍年長，還比他要更加的有名氣，公孫龍再拜，並且也說出了自己的身份。
老人打量了他一眼，這才有些不屑的點了點頭。
韓非自然也是聽說過他的，便帶著他前往學室，走在路上，鄒衍又問起趙括什麼時候會回來，韓非不悅的說道：「若是您急著辯論，這裡有一位公孫龍先生，您可以跟他辯論。」，公孫龍心裡迅速想著稍後該如何對付鄒衍，心裡的好勝心也是被激了起來，盯著鄒衍的臉。
「我不跟他辯論。」，鄒衍認真的說道。
韓非一愣，方才詢問道：「這是為什麼呢？難道您擔心自己辯論不過他嗎？」，公孫龍也是有些好奇，困惑的看著鄒衍，按理來說，鄒衍這樣的學術大家，不該畏懼與自己辯論啊。
鄒衍認真的說道：「所謂辯論，應該區別不同類型，不想侵害，排列不同的概念，不相混淆。抒發自己的意旨和一般概念，表明自己的觀點，讓別人理解，而不是困惑迷惘。」
「如此，辯論的勝者能堅持自己的立場，不勝者也能得到他所追求的真理，這樣的辯論是可以進行的。」
「如果用繁文縟節來作為憑據，用巧言飾辭來互相詆毀，用華麗詞藻來從偷換概念，吸引別人使之不得要領，就會妨害治學的根本道理。那種糾纏不休，咄咄逼人，總要別人認輸才肯住口的作法，有害君子風度，我鄒衍是絕不參加的。」
韓非聽聞，不由得說道：「您說的太對了...」，隨後，他又意識到公孫龍也在這裡，便不再說話，而周圍的那些弟子們，卻是肆意的交談了起來，顯然他們都很認可鄒衍的話，這一次，公孫龍面色赤紅，卻是淪落到了方才儒生那樣的地步，他想要反駁，卻發現自己無論說什麼，都會成為
