晚上，窗前，燭火旁。
司空湛坐於書桌前，低頭認真翻閱著一本書冊，這本書冊薄薄的一層，他卻看的非常慢，每看一眼，都會思考半響，接著再看一眼，如此往復，很久才會翻到下一頁。
他逐字逐句的看，自然耗時，一個時辰後，他閉目片刻，終於合上書冊，書冊封頁書有「九陰真經」四個蒼勁的大字，下腳書「上冊」兩字。
「《九陰真經》號稱天下武學之總綱，果真名不虛傳，難怪能引起江湖群雄的爭奪，掀起一番腥風血雨。」司空湛揉著自己的太陽穴想道。
儘管已經不是第一次看此經書，司空湛還讓忍不住再一次感嘆，這經書精奧無比，讀之又有一股玄之又玄的韻味，堂皇正當。
同為道家無上寶典，《先天功》與之卻有著很大的差別，不是高下之別，而是所含的道義不同。《九陰真經》重在薄而廣，《先天功》旨在艱而澀，前者容易讓人領悟，後者除非天賦異稟，又有一定的道家修為，方可有所得。
這一點，和少林寺的鎮寺絕學《易筋經》相若，自達摩開創少林一派七百年來，修習此經的高僧著實不少，但窮年累月的用功，能修煉這經文的不足一掌之數，而且這幾人哪一位不是佛法高深之輩。
司空湛用手撫摸著經書，滿臉欽佩，他簡直難以想像黃裳是如何從五千多卷道書中悟出來的，只能說是一代奇人了。
他手裡的只是上冊，是為玄門心法，下冊在周伯通那裡，是為武功招式，包含數門神奇功法，詭秘莫測。
其中，名氣最大的當屬九陰白骨爪、易筋鍛骨篇，再有輕功螺旋九影等幾門功法。
對下冊的那些功法，司空湛根本不在乎，他有金雁功、全真劍法和《一陽指》就足夠了，不必過多的學習武功。
既學眾家，不如專精一藝的道理他可懂得。
他在意的只是上冊，《先天功》重在一個「悟」，通過研究《九陰真經》上冊，可以讓他《先天功》領悟更深。
他山之石，可以攻玉。
十幾日下來，成效非常顯著，司空湛只覺著以往許多不解之處都有種豁然開朗的感覺，猶如拭去灰塵的銅鏡，通透清亮。
司空湛心道：「縱有王重陽的經驗，還得自行領悟。」
想起王重陽的遺言，司空湛並不是很認同，不讓全真教門下習練《九陰真經》，可以理解，但不讓人參閱一二以提高自身，就有點過於呆板。
天與不取，反受其咎，時至不行，反受其殃。
全真心法本以《先天功》為基創出的，低了一個層次，若他能把《九陰真經》中的道家精華補充到全真心法裡面，全真心法必能更加厲害，說不定還能成為全真教的另一門絕學。
可惜……
王重陽沒有，以他的武功，是足以應付任何威脅，但當他死去後呢，全真教二代弟子能夠應付嗎。
作為「過來人」，沒有比司空湛更清楚全真教以後的形勢，可以說，一代不如一代，慘不忍睹。
王重陽死的早，全真七子只是打好了根基，無人指點，只能自己摸索著修煉，多年後仍不入一流高手之列，情有可原。
那時周伯通武功高強，一去桃花島就被黃藥師關了十五年，之後又不回全真教，只顧自己嬉戲遊玩，完全就沒想到過全真七子。
全真七子反倒能闖出偌大的聲名，足見各個不俗。
以此觀來，如果他們能夠修煉更為高深的全真心法，說不定會有意想不到的收穫。
說實話，司空湛對全真七子頗為同情，內因就不說了，就說外因，因為全真教的層次，遇到的敵人當然也是這個級別的。
東西西毒兩絕經常碰到，每次都比較慘，後來的郭靖和楊過都是主角，也慘。
總歸，司空湛對王重陽是發自內心的敬佩，對《九陰真經》這件事上，則認為王重陽失策，後來的全真七子每每受辱亦在情理當中。
司空湛無聲的笑了笑，想這些又有何用，只有等到自己武功大成後，看是否能夠補全全真心法，提升一下全真教的武功。
七子日後總不能被人欺辱，畢竟自己是他們的師叔，此時此刻，司空湛徹底認同了自己的身份，把全真教當成了自己的家
第六章 修煉
