寒山寺位於蘇州城外，太湖之濱，始建於南朝蕭梁代天監年間，初名「妙利普明塔院」，至前朝貞觀年間，因名僧寒山之故，改命寒山寺。
一大清早，司空湛就啟程，走在去往寒山寺的路上，到達山腳下，見善男信女絡繹不絕，亦有不少文人書生夾雜其中。
善男信女自是拜寒山、拾得，文人書生想來多是被一首《楓橋夜泊》吸引而來。
司空湛閒情逸緻，跟著人群，慢慢拾階而上。
寒山、拾得，民間相傳兩人為和合二仙，和合二仙為了點化迷惘的世人，才化身寒山、拾得來到人間的，
關於這兩人，有很多小故事流傳下來，其中，流傳有一則流傳最廣。
相傳前朝太宗貞觀年間有，兩個年輕人，一名寒山，一名拾得，他們從小就是一對非常要好的朋友。
長大後寒山父母為他與家住青山灣的一位姑娘訂了親，然而，姑娘卻早已與拾得互生愛意。一個偶然的機會，寒山終於知道了事情的真相，心裡頓時像打翻了五味瓶，酸、苦、辣、咸、澀，唯獨沒有一絲甜味。
他左右為難，怎麼辦呢？經過幾天幾夜痛苦思考，寒山終於想通了，他決定成全拾得的婚事，自己則毅然離開家鄉，獨自去蘇州出家修行了。
十天半月過去了，拾得沒有看見過寒山，感到十分奇怪，因為這是從來沒發生過的。一天，他忍不住心頭的思念，便信步來到寒山的家中，只見門上插有一封留給他的書信，拆開一看，原來是寒山勸他及早與姑娘結婚成家，並衷心祝福他倆美滿幸福。
拾得這才恍然大悟，知道了寒山出走的原委，心中很難受。深感對不起寒山，他思前想後，決定離開姑娘，動身前往蘇州尋覓寒山，皈依佛門。
時值夏天，在前往蘇州的途中，拾得看到路旁池塘里盛開著一片紅艷艷的美麗絕頂的荷花，便一掃多日來心中的煩悶，頓覺心曠神怡，就順手採摘了一支帶在身邊，以圖吉利。
經過千山萬水，長途跋涉，拾得終於在蘇州城外找到了他日思夜想的好朋友寒山，而手中的那支荷花依然那樣鮮艷芬芳，光彩奪目。
寒山見拾得到來，心裡高興知己，急忙用雙手捧著盛有素齋的篦盒，迎接拾得，倆人會心地相視而笑。
如今，不管是人們婚嫁用，或是過節，都會供奉二人，一個手捧竹篦盒，一個手持荷花，笑容可掬，逗人喜愛的模樣。
因此，寒山寺的香火，向來鼎盛不衰。
終南山，全真教。
練功場上，三個年輕人正在一本一眼的修煉基礎劍法，其中兩個便是俗家弟子葉天、張書豪。另一人叫侯信，從小就特別崇拜王重陽，很期望拜在全真教門下學一身本領，四年多前，他就對西毒一夥襲擊全真教不滿，事後大為幸災樂禍。
因為當時全真教不曾招徒，無奈之下，他只好在他爹的聯繫下，暫時跟著縣城的鏢局，在李鏢師的手下幹活。
之後，他押鏢回來，得知全真教開始收徒，便義無反顧的辭別鏢局，上了全真教拜師學藝。
馬鈺念他根骨不錯，便收作俗家弟子。
侯信跟張書豪、葉天的情況類似，都會些三腳貓的功夫，懂得幾句行氣吐納的粗淺口訣。和前兩人的待遇一樣，馬鈺直接傳授他全真心法中最為基礎的吐納行氣的口訣，等兩人完成蓄氣養氣，才會傳授進一步的全真大道歌訣。
這三人本都有點根基，另當別論。
場中，其餘都是些小道童，年齡有大有小，大不過十幾歲的半大孩子，小則七八歲的稚童。
最大的是王處一的弟子趙志敬，然後是丘處機的大弟子尹志平，還有丘處機的二弟子李志常，郝大通新收的弟子張志仙，劉處玄的弟子崔志方。
譚處端的運氣不太好，至今沒有收到一個看得上眼的徒弟，而孫不二隻想收女子弟，要求又高，結果……
這些小道童年齡還小，沒有武學根基，還沒資格練全真教的真正武功，只好都乖乖的在原地扎馬，培養氣感，一雙雙羨慕的眼神直往那三人瞟去。
馬鈺立在大殿外，臉色平靜，望著場下的一干三代弟子，實則是監督，三個俗家弟子還好說，頗有毅力，但幾個孩子好動、好玩，不在場看著，一準偷
第八十五章 馬鈺
