從移動網際網路時代開始！
自媒體就開始大量出現。
很多人都以為，所有的自媒體都是那些炒作明星八卦的博主。
事實上不是如此！
自媒體還有很多其他的類型。
如雪漫那樣的評論人也是自媒體。
還有許多的科普自媒體，有科普理科知識的，也有科普文科知識的。
各種歷史文化的挖掘以及歷史人物故事的炒作，就是各路文科自媒體的套路，配上一些來自靈異片子裡扣人心弦的音樂，仿佛在講靈異故事一樣的氛圍，或是配上一些震人心魄的圖片，也能吸引許多人去聽，去看。
而王謙就是最近諸多文科科普自媒體和評論人們的最愛！
因為，最近這些年文學圈子的沉寂，讓諸多文學評論人以及文科科普自媒體都找不到爆炸性的吸引人的點，只能按部就班地做一些大家都習以為常的知識內容的講解，所以這類自媒體混的都很一般，沒什麼人關注。
直到王謙出現。
一首首堪比千古佳作的作品不斷的發表而出，對這些評論人以及自媒體而言，簡直就是一場流量的饕餮盛宴。
一篇篇評論解析一剪梅、醉花陰、蝶戀花等等王謙所有作品的文章不斷的發表，每一個都從不同的角度，不同的地方去解析，並且還都能吸引很多人去關注和支持點讚以及評論，吸引了很多人關注他們！
如果沒有點評王謙所有詩詞作品的解析文章，都不算是合格的文學評論人，也不是合格的文科科普自媒體！
這也是很多人支持王謙是當代文壇古詩詞領域第一人的重要原因之一。
因為在這些自媒體和評論人的推波助瀾之下，王謙發表的所有作品的傳播率和傳播速度都極其嚇人，幾乎上網的人都看過，也能理解其中的意思了，幾乎不比那些課本上大家都學過的千古佳作普及率來得低。
所以，很多普通人都支持這種觀點，都本能的認為，王謙就是當代大文豪，也可以說是當代唯一的大文豪！
而這次。
王謙在雙星課堂上講解的三國歷史信息，更是讓這些自媒體們興奮無比，都紛紛跟上，根據王謙講解的幾個知識點以及話語中涉及到的丟失的歷史文獻，進行各種猜測和講解，再次引經據典，引用一些其他歷史教授學者們關於三國歷史的論文來佐證等等……
不過，隨著賈富清和張躍等人的下場，各路文史科普評論人們說話都變得極其謹慎了起來，甚至很多開始保持沉默了！
當王謙上傳三國演義那一刻起，再次變得熱鬧了起來！
幾乎所有文史科普評論人們也都第一時間前去仔細觀看研究。
一篇篇評論文章迅速出現。
「本人是某211大學中文系畢業的研究生，聲明一下，我不會寫。平常的愛好就是研究一下近現代文學和華夏歷史！三國歷史是最近十幾年興起的一個比較火熱的歷史研究領域，因為三國歷史在近幾百年的戰亂當中被損毀的非常嚴重，很多三國史書都丟失了，只剩下隻言片語已經不能串聯起來。」
「而這次，王謙王教授在三星課堂上說他爺爺當年是一個圖書館管理員，在那個圖書館當中有幾本比較完整的三國歷史古籍，後來在特殊時期這些珍貴的書籍都被毀了。王教授從爺爺那裡聽了這些古籍當中的三國歷史內容，然後王教授的爺爺也去世了。」
「所以，按照王教授的這種說法，他現在是世界上唯一知道三國完整歷史的人！而這種說法，被許多人質疑，尤其是來自西北幾所名校的專家教授們，都認為王教授是故意如此說來抬高自己。」
「王教授為證明自己，提前倉促開始動筆寫這本三國演義。」
「這就是這本三國演義誕生的過程。這個過程的對與錯，我就沒資格去評論了，兩邊都不是我能隨便點評的。」
「我就說我看完的這兩章三國演義內容。首先，王教授在這其中展現出了極其高明，返璞歸真的文筆，半古文形式的書寫方式，可謂是當代第一人，如果後續能持續保持這樣的高水準，那麼單單在文筆這個領域內，王教授是第一個讓我佩服的五體投地的當代
241.字字珠璣！這寫作速度，太快了吧？（求訂閱！）
