歷史證明，誰對誰錯並不重要，重要的是誰掌握話語權！
民意是可以被強*奸的，百姓是可以被欺騙的，只要是手段高超，不會有太多麻煩，反而是會留下聖君的稱號。
打一頓，先是立威再說，遠遠比單純的辯論，更加有說服力。
在場讀書人的表現，也再一次證明讀書人沒有想像中那樣有氣節！
「書上，總是說要愛國愛民，可實際上，就會發覺，愛國與愛民有時並不能並存，甚至是劇烈衝突的！」
「百姓的利益所在，是減稅，免稅，甚至是不收稅；而國家的利益所在，在於安全和穩定，為了安全必然建設強軍，必然要打仗或是準備打仗。二者在本質上，說是衝突的，是矛盾的，甚至是水火不容的！「
「我朝官員關注民生，士大夫無論在朝在野，都極為關注民間的聲音和疾苦；民間也喜歡議論朝政是非，無論對錯，朝廷一般也不予追究。也就是說，朝廷的大政方針一旦制定，老百姓很快就會知道，並給予褒貶，而老百姓的聲音也很容易就能上傳「聖聽」。在這樣的情形之下，朝廷的決策是不可能不重視民間的聲音的。在很多程度上，受著民意影響。」
「於是，我朝議和派誕生了，主張對金議和。因為江南富裕，百姓生活安樂；可如果北伐戰爭打響，各種賦稅徭、兵役將無窮無盡的來臨，即便是北伐成功，也要花去大量的錢財去重建。那又會讓江南增稅。」
「議和派，有些是投降派，是對金作戰缺乏信心者，可是很大一部分是親民派。代表著百姓利益，代表著民意！」
眾多讀書人立時恍然，原來還可以這樣理解。
只是，更加迷惑了。
之前的言談中，這位公子是鐵桿的抗金派，可是說著說著有些傾向於議和派！到底是議和派，還是抗金派，在場的讀書人迷惑了。
趙朴繼續道：「只是有利於百姓的，未必有利於國家。少徵收稅收，免稅，甚至是不收稅，固然符合民意，但是不符合國家利益。沒有充足的賦稅，朝廷無法運轉，軍隊無法建設，整個大宋都會徹底毀滅。北伐會帶來陣陣劇痛，使百姓利益受損，使百姓難以忍受。但是都要忍著。一旦在這個時候，向著民意妥協，整個大宋都完了。」
「我朝丟失半壁山河，原因很多，比如奸臣誤國，錯誤的聯金滅遼，軍隊戰力匱乏，指揮出錯等等，但根本上就是向民意妥協。全局崩盤；其實論及痹政。我朝痹政不少，金軍也很多。不必太過高看金國，也不必太過貶低我朝！」
「民意如水，可以潤萬物。也可以毀滅天地，為官者，要引導民意，而不是被民意所驅使。「
似乎說得有些累了，趙朴停下話，慢悠悠的喝起了茶水。
而這時，在場的讀書人卻是一片震撼，這個觀點太犀利了，犀利的心神，難以接受。
民意，至高無上，歷來朝廷都是重視民意，君王也重視民意，重視民意就是聖君，輕視民意就是昏君，違背民意就是暴君。可是趙朴卻提出了一個犀利的觀點，向民意妥協，是大宋敗亡的根源。
有些歪理邪說，可是偏偏找不到一絲破綻所在。
有時候，就是如此。有些道理，邏輯上、思維上，處處破綻，漏洞百出，一眼就看出是歪斜邪說，是不正確言論；可是從實際中論證，卻是發覺，這些道理很是正確，很多實際的例子證明，這是正確的。
聯金滅遼，看似是宋朝政策的錯誤，其實是向民意的妥協。
傻子都知道唇亡齒寒，傻子都知道搞平衡，傻子都知道扶弱擊強。而大宋朝堂士大夫，都是精英，都是精明至極，都是高智商人群，那裡想不通這個低級問題。
真相是，很多人都知道了錯誤所在，可是明知道錯誤，還是要繼續走。
因為聯金滅遼，不符合大宋國家利益，卻是符合民意。
大宋是一個民主社會，士大夫言論，百姓的激情，很多程度上影響著上層的決策。
滅遼可以滿足百姓的復仇心理，為了符合百姓民意，高層們哪怕是知道錯誤，也得繼續走下去，除非他們想要站在民意的對立面，除非他們願意承受萬千人的指責，除非是寧願罷官，也不願意屈從。
只可惜大宋，沒有這樣
