摩尼教，又稱為明教，發源於古代波斯薩珊王朝，為西元3世紀中葉波斯人摩尼所創立，受基督教與伊朗祆教馬茲達教義所影響，摩尼聲稱自己是神的先知，也是最後一位先知。摩尼教對粟特影響很大，並傳入了中國。
唐代由新疆傳入漠北之回紇，而盛行於該地。唐代宗大曆三年(768)，應回紇之請，於江淮等地建立摩尼寺。唐武宗會昌五年(845)滅佛時，摩尼教亦遭嚴重打擊，轉而成為秘密宗教，並吸收道教及民間信仰，從而改稱明教。
明教因相信黑暗就要過去，光明即將來臨，故敢於造反，屢有之舉。教眾中有農民、秀才、吏員、兵卒、綠林好漢、江洋大盜、武林俊彥等。教徒白衣烏帽，秘密結社，共同尊奉明使為教內尊神。
當年方臘起義時，便利用摩尼教組織群眾，舉行了聲勢浩大的起義，震動東南半壁河山。
此時的摩尼教，可謂是臭名遠揚，既是造反組織，又是邪教組織。
而宋朝，對於反賊流寇也是兩種態度，宋江這類盜賊，是以詔安為主；而方臘這類邪教組織，是徹底剿滅為主。
相比起，其他的流寇盜賊而言，摩尼教的組織結構更為嚴密，層次更為分明，人員涉及更為廣闊，造反之心更為堅定，破壞性也更強。
「鐘相，摩尼教，不可輕視！」趙朴提起筆來，想要寫什麼，可是一時間卻難以下筆。
不覺，趙朴有些心煩意亂，不由的站起來，在大殿中來回走動著。不斷思索著。
來回走了幾圈，趙朴的心情漸漸平靜了下來，道;「月兒。將這個奏摺放在櫃中！「
「是！」王舞月微微驚訝，起身將奏摺拿起。最後放在書房的一個柜子內。
在御書房內，除了各種必要的擺設之外，就是一個大柜子。這個柜子分為十幾格，主要存放重要的奏摺，以便於趙朴時常查詢。而放好之後，王舞月打開一個本子，開始記錄這個奏章的名目和擺放位置。
而趙朴則是繼續批閱奏章。
終於。最後一個奏章批閱完畢了，趙朴鬆了一口氣，看看一旁的沙漏，大約是晚上十一點半。
一天的工作終於。完畢了。
趙朴開始寫日記。說是日記，不如說是每天的行動計劃，幾時幾刻做什麼。在每天睡覺前，總結一下什麼完成了，還有什麼未完成。臨末了。記錄一下一天的重要事件，或是生活感悟，做到每天都不荒廢時間。
在日記中，趙朴寫道：「摩尼教，國之大害。慎之慎之！」
………………
而在夜色中，另一地正在金軍密探正與摩尼教會晤。
「不知閣下，來自何處？」
喝著茶水，一個生書生打扮的男子，漫不經心的問道，可是渾身的肌肉緊繃著，眼神的餘光掃著對面的道士，只要情況稍有一絲差池，就暴起傷人。作為金軍密探，想要活得好，除了本事高強，善於察言觀色之外，還要謹慎。
謹慎使得萬年船，唯有謹慎才能活得滋潤。
對面是一個道士，手上拿著浮塵，飄飄若仙，仙風道骨，身上有種說不出的神韻，可他實際的身份卻是摩尼教的香主。
他的真實身份，除了僅有幾個人知曉之外，無人知曉。在外人看來，他是清風觀的觀主，與襄陽的士紳多有交情。
道士開口道：「不請自來！」
「東方日出！」
「北方下雪！」
「北方的皮貨生意可好！」
「糧食早就發霉了！」
對著暗號，你一言我一語，說個不停，當最後一句暗號對完時，兩人相視一笑。
「在下白無常！」書生道。
「在下清風老道！」道士道。
「二十萬貫錢已經放在城外，稍後便可取！」白無常道，「這是武備學堂的地圖，以及人員配置！」
清風老道接在手中，看著武備學堂的地圖，恨恨道：「宋朝的狗皇帝，魚肉百姓，沒有一個好東西，此次更是殘害我我摩尼教兄弟，新仇舊恨，豈能忘懷！聖公的仇，兄弟們的恨，必然要這皇帝小兒血債血償！」
「那裡戒備森嚴，即便是最後得手了，你們能活下來的也不多，你們可要想好了
