每個朝代總會有施政錯誤，百姓們就會認為朝廷內出奸臣，要懲治奸臣，這時一些人就要倒霉了
而在金軍南下，威逼汴梁時，李綱整出一個六賊，六賊成了出氣筒，消減了憤怒的民意。其實六賊很冤枉，他們的確是結黨私營，的確是打擊報復，的確是壞事干盡，可是金軍南下管他們毛線，將所有的罪名推在他們身上，也太看得起六賊了。
如今靖康之恥，百姓憋屈到了極點，急需要發泄怨恨之意，張邦昌這個兒皇帝就成了最佳的出氣筒。誰讓他倒霉呢！
張邦昌本來罪不至死，可是百姓要發泄情緒，於是他必死。
恍然間，趙朴有些明白，他思考問題太過理性了，卻忽略了很多事情充滿了感性。人是感性動物，思考問題，做事情，不會時時刻刻保持冷靜，保持睿智，往往是意氣用事，做一些偏激，甚至是錯誤的事情，直到了做了之後，才發覺是錯誤，甚至一直認為正確。
憤怒和仇恨，往往蒙蔽了許多人的理性，衝動行事。就好比，宋金之間的實力差距，還都汴梁的壞處，如何抗金等問題，難道這些大臣真的不知道嗎？
仔細思考，很清楚分析到其中的利弊。不過在靖康之恥，這樣千古未有的大恥辱面前，許多的大臣早已經被仇恨沖昏了頭腦，早已經忘記了理智為何物，往往是採取激進，冒險，極度不靠譜的抗金方針。
他們智商本身很高，可是在仇恨的影響下，變成了二五零。
可是趙朴卻是穿越而來，思想中保留著「五十六個民族五十六朵花」，別看此時你死我活，幾十年後，照樣是一家人。因而，他自始至終是一個局外人，因為是局外人，能夠更加理性的看待宋金之戰，少卻了幾分情緒化，偏激化，多了理性與合理。
…………
張邦昌還是免不了流放，被貶至潭州「安置」，「令監司守臣常切覺察」，飲食起居都要向尚書省報告。
總之是一樓到底，再無翻身的機會，而此時應天府的百姓，以及官員們連聲歡呼萬歲，似乎他做了一件極為偉大的事情一般。趙朴得知，百姓大臣歡呼的情形之後，心中直翻白眼，打不過主子，就拿奴才出氣，果然是夠有風格。
不過他無暇顧及這些。
李綱、宗澤、張所等人要趕赴各地防備金軍南下，按照金軍的習慣，多是秋高氣爽，馬肥的時刻出兵。留給他們的時間不多了。必須要利用有限的時間，去構築防禦體系，免得金軍南下時，束手無策。
而朝中政務都交給汪伯彥、趙鼎、范宗尹三人。汪伯彥是議和派，而趙鼎是主戰派，而范宗尹則是一個麵團。他們三人都是有才能的，不過缺點也是巨大的，汪伯彥太過圓滑，趙鼎太過剛正，而范宗尹則是牆頭草。
這樣的三人組合，最為精妙，可以防止獨攬大權。唯一的缺點，就是三人爭吵不斷，行政效率會下降，於是趙朴則是提出小事不決三人表決，大事不決他處置。
而有這三人的存在，趙朴總算是從繁忙的政務中解脫了出來，專注於軍隊建設。
如今是亂世，有槍就是草頭王，有了一隻強軍，才能有生存的本錢。有了一隻強軍，才能有生存的本事，進一步說，可以稱霸天下，滅了金國，一統天下；退一步可以劃江而治，南北對峙。
一切都要服從於軍事，一切都要以軍事為上。
只要軍隊上不出問題，只要牢牢握緊槍桿子，即便是出上幾個奸臣也不要緊，他可以輕易的罷官，輕易的流放，完全隨著他的心意。
而軍隊中，八字軍身為他的嫡系，需要緊緊抓在手中。
此時，趙朴當了皇帝，可是這個皇位極為不安穩。
歷史上，宋太祖趙匡胤為何敢於杯酒釋兵權，因為他就是當時最大的軍閥，手中握著強軍，不怕手下武將不交出兵權，若是敬酒不吃，吃罰酒，他正好平了那些不忠心的武將。明太祖朱元璋為何敢於大肆殺戮大臣，因為他就是軍閥出身，不怕殺戮大臣太多，造成麻煩，因為他有軍隊彈壓。
許多開國皇帝，往往是獨裁的，多數是暴君，往往是臣子不得不屈從於君王，因為這些開國皇帝都是軍閥出生，手中握著的嫡系軍隊，最為忠心，戰鬥力更是強大。不怕手下的大臣不服，誰造反，滅了誰。
