「孔明，這次你往徐州而去途中，能順道走一趟官渡軍前嗎？」
「天家是不是有什麼錦囊妙計要授予曹丞相？」
河南尹，成皋縣，虎牢關內，劉協正和諸葛亮並轡而行，一起向著數里之外，還在加緊施工擴建的關城走去。
二人身後，還跟著大隊的丹陽步兵和幽州騎兵。其中丹陽步兵是諸葛亮的部曲，而幽州騎兵則是劉協從公孫瓚那裡要來的，帶隊的是公孫瓚的兒子公孫續。
這些步兵騎兵，都將跟隨諸葛亮前往徐州。而徐州那邊，劉備早就按照劉協的旨意，準備好了萬餘人的遠征軍，還讓糜竺調集了大量的海舟，只待來年南風一起，諸葛亮、公孫續、關羽、田豫等人，就能走海路「挺進東北」了！
劉協聽諸葛亮這麼一問，就回過頭看了眼。司馬懿和公孫續二人正有說有笑，緊緊跟隨在後面。看到劉協的眼神，司馬懿立即會意，牽了下韁繩，放緩了馬速。一旁的公孫續現在也是劉協的親傳弟子了，看到司馬師兄放慢了速度，也跟著放慢了速度，讓劉協和諸葛亮二人遠遠走在了前面。
「孔明，朕掐指一算，已知袁軍的弱點就在烏巢澤！」
劉協說的事情可不僅僅是「掐指一算」出來的，還有許攸的「飛劍傳書」。
「烏巢澤？那是袁兵的屯糧之地嗎？」諸葛亮問。
劉協點點頭：「袁紹在那裡屯糧數百萬斛如果能一把火燒了，曹丞相就能扭轉局面了。」
「這恐怕不容易吧？」諸葛亮有點擔心地說，「袁紹的騎兵數量很多，最近向著兗州各地頻頻出擊，打得曹丞相難以應付。」
火燒烏巢在原本的歷史上就是命懸一線的戰鬥，袁紹的援兵都殺到曹操背後了！
現在袁紹手頭有六萬裝備了高橋鞍、雙邊鐙的騎兵，只要有一半，甚至三分之一掌握在袁紹手中，可以隨時出擊救援烏巢，那曹操的烏巢之戰就有點懸了。
諸葛亮又說：「另外，烏巢澤如果是袁紹軍的屯糧重地，天上一定有熱氣球盯著，曹丞相的兵馬想要悄悄靠近恐怕也不容易。」
劉協笑道：「這就是吾讓你順道走一趟官渡的原因，你去給益德送一批飛劍，再把飛劍打氣球的法門教給他，讓他去打掉一些袁軍的熱氣球，挫一下袁軍的銳氣。」
諸葛亮笑道：「還是天家神機妙算，若是益德能打下幾個熱氣球，袁兵上下一定會惶恐萬分，到時候曹丞相再去襲烏巢澤，把握就大得多了。」
現在的「仙道」很大程度上就是個「氣球教」，大部分信徒連《三卷真經》都沒看過，就更別提那些「問對」了。所以信徒們的信仰就是建立在氣球會飛的基礎上的！
在他們看來，會飛的熱氣球就是個了不得的法器！誰會製作和操縱熱氣球，那就一定是真仙人，他們只管頂禮膜拜就是了。
可是一旦出現一種可以擊落熱氣球的飛劍，那「氣球教」就會變成「飛劍教」而飛劍的秘密，可就不容易破解了。這涉及到碳、硫磺、硝酸鉀的氧化還原反應。就算劉協大發慈悲，把化學反應的方程式交給袁紹，以袁紹的化學知識，還不是兩眼一抹黑，壓根就看不懂！
一旦袁紹這邊的「仙人」拿不出同樣的飛劍，那麼袁氏「氣球教」信徒的信仰就會崩潰，而仙帝劉協的「飛劍教」就能順理成章接受袁氏「氣球教」的信徒——這就是「實證主義修仙」特色了！
別的教派修的都是不能實證的仙，要麼是上天堂，要麼是修來世，反正在現世都只有嘴炮，很難分出勝負高下。即便是打「修仙戰爭」，也是「仙人動口不動手」，讓凡人在前面打生打死。
但是劉協的「仙道」不一樣，主打一個仙術可證！
你有氣球飛天，我有地對空或空對空飛劍！誰的仙術厲害，那叫一高下立判。而且也不用凡人打「修仙戰爭」，完全可以仙人自己上嘛！
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官渡前線，兩軍對峙，深溝高球對，就是「高球」，不是「高壘」。
現在官渡前線的交戰雙方的編制內都有「砲兵」和「空軍」，真是太先進了！所謂的砲兵，當然不是裝備了火炮的炮兵，而是配備了配重式發石機的砲兵。這種「先
