「阿姜，那你打算以什麼身份入吾宮中？」
在從北邙山返回雒陽的棚車上，劉協又笑吟吟向已經「斬去凡體」，「渡過雷劫」，已經是「半步仙人」的張姜拋出個新問題。
張姜眨了眨眼睛，笑道：「天家，妾身已經受過雷劫要不就以女仙的身份飛入宮中如何？」
還挺會玩的！
劉協瞄了眼張仙姑，看她一臉期待的模樣，也頗為心動，於是一笑道：「阿姜你現在可是公認的仙子，乘坐氣球飛入洛邑宮倒也不錯。」
張姜眼珠子轉了轉，笑道：「那妾身就領旨了。」
劉協點點頭，然後又接著道，「阿姜，我剛才的意思是你除了張公書的姑姑，還有什麼可以拿出手的身份？」
「哦，」張姜已經明白了，「妾乃五斗米道的女師。」
「女師？大嗎？」劉協又問。
「當然大了！」張姜道，「五斗米道向以師為尊，諸師之首稱為師君，家師張公祺便是當代師君。而道中女子為師者稱為女師，有此稱號者只有家師母和妾二人。」
「那你們五斗米道如今有幾個師？」劉協接著打聽。
他對五斗米道是非常感興趣的，那可是道教的起源，而且從東漢末年一直到東晉，五斗米道都挺猛的！
如果能把五斗米道吸收入仙道，那以後傳道的事情可就有專業人士負責了！
而且如今的五斗米道還不像太平道那麼野，要搞什麼「蒼天已死，黃天當立」，他們的沒那麼大格局，就是搞點「符水治病」收點大米，有了錢糧之後再搞點社會基層治理，為底層民眾提供一種比較公平的秩序——實際上，宗教參與基層治理，為民眾提供秩序在世界各國都是常態，特別是在政府崩潰，社會秩序崩塌的時候。
有些事情，朝廷不管了或管不了，那神棍就會來填補空缺了。
而張魯雖然是個神棍，但是他治下的漢中歷史上卻是一片亂世當中的樂土！
當年三輔因為李傕、郭氾等人的爭鬥而大亂時，就有大量的士族、百姓逃亡益州，其中有相當部分被張魯治下，人民安居樂業的漢中郡所吸引，留在了漢中。後來曹操平定漢中時，就從漢中遷出數萬戶百姓以實三輔。
數萬戶那至少就是二三十萬人口啊！
現在的三輔地方也沒多少人口，如果能把這二三十萬人口都遷回三輔，那三輔地區一定可以在更短的時間內恢復元氣。
而且，這二三十萬被五斗米道所治理的百姓，多半也不在三輔的世家大族控制下。畢竟漢中郡就這麼點地盤，其中有利於農耕的平地更是只有一小塊養活三十萬人口，還供養著一個五斗米道，已經不算寬裕了，哪裡還擠得下一堆世家大族？
而不在世家大族控制下的人口，則更容易改造成依靠田莊支持兵役的漢武卒！
此外，拉攏五斗米道對於下一步的收復關中之戰也是大有好處的！
「回稟天家，」張姜道，「如今五斗米道一共有四個師，家師張公祺稱系師，家師叔張公則稱米師，家師母和妾都是女師。」
「四個師」不多也不少啊。
劉協大喜道：「那麼說來你在五斗米道中排第四？那你地位可不低啊！」
張姜搖搖頭道：「妾只是個名義上的女師，實際上在五斗米道中沒有什麼勢力。」
劉協點點頭，尋思道：張姜畢竟是張濟的妹子，當年張濟可是掌控朝廷的涼州大軍閥之一。張魯自然想要巴結張濟一番，所以才收他的妹子當弟子，還封個女師給噹噹。
這時張姜似乎已經明白了劉協的心思，又笑著道：「不過妾如今已斬了凡體，歷了雷劫，還侍奉了仙帝，已經不是當年的掛名女師了！」
「對！」劉協點點頭，看著張姜道，「如今五斗米道之中，離成仙最近的應該就是伱了吧？」
「那是當然的！」張姜道，「妾可以追隨天家，得窺仙法，還歷經雷劫還飛了天！在五斗米道之眾看來，妾無疑已經是仙人了！」
劉協笑道：「所以吾要你以五斗米道女師的身份入宮侍奉，吾還要讓整個雒陽都知道漢中五斗米道的女師張姜仙子，現在是吾的貴人
第182章 下一個誰渡劫？怎麼是公孫瓚？（求月票，求訂閱）
